江夏别宋之悌

江夏别宋之悌原文：

占得杏梁安稳处，体轻唯有主人怜，堪羡好因缘
江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归
梨花自寒食，进节只愁余
同来不得同归去，故国逢春一寂寥
荷芰风轻帘幕香，绣衣鸂鶒泳回塘，小屏闲掩旧潇湘
楚水清若空，遥将碧海通。人分千里外，兴在一杯中。
芳树笼秦栈，春流绕蜀城
红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼

手红冰碗藕，藕碗冰红手
谷鸟吟晴日，江猿啸晚风。平生不下泪，于此泣无穷。
山下孤烟远村，天边独树高原

江夏别宋之悌拼音解读：

zhàn dé xìng liáng ān wěn chù，tǐ qīng wéi yǒu zhǔ rén lián，kān xiàn hǎo yīn yuán
jiāng nán chūn jǐn lí cháng duàn，píng mǎn tīng zhōu rén wèi guī
lí huā zì hán shí，jìn jié zhǐ chóu yú
tóng lái bù dé tóng guī qù，gù guó féng chūn yī jì liáo
hé jì fēng qīng lián mù xiāng，xiù yī xī chì yǒng huí táng，xiǎo píng xián yǎn jiù xiāo xiāng
chǔ shuǐ qīng ruò kōng，yáo jiāng bì hǎi tōng。rén fēn qiān lǐ wài，xìng zài yī bēi zhōng。
fāng shù lóng qín zhàn，chūn liú rào shǔ chéng
hóng lián xiāng yǐ hún rú zuì，bái niǎo wú yán dìng zì chóu
fāng shù wú rén huā zì luò，chūn shān yí lù niǎo kōng tí

shǒu hóng bīng wǎn ǒu，ǒu wǎn bīng hóng shǒu
gǔ niǎo yín qíng rì，jiāng yuán xiào wǎn fēng。píng shēng bù xià lèi，yú cǐ qì wú qióng。
shān xià gū yān yuǎn cūn，tiān biān dú shù gāo yuán
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。