羸骏篇

作者:汉无名氏 朝代:汉朝诗人
羸骏篇原文
九重金阙为君开,蹀躞朝驰过上苑,zazb暝走发章台。
白骨黄金犹可市。
妙年出补父兄处,公自才力应时须
喷玉长鸣西北来,自言当代是龙媒。万里铁关行入贡,
只应澶漫归田里,万里低昂任生死。君王倘若不见遗,
汗血流离赴月营。肌肤销远道,膂力尽长城。
羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪
长城日夕苦风霜,中有连年百战场。摇珂啮勒金羁尽,
一去隔绝国,思归但长嗟
上林桃花况颜色。忽闻天将出龙沙,汉主持将驾鼓车。
玉勒金鞍荷装饰,路傍观者无穷极。小山桂树比权奇,
紫塞门孤,金河月冷,恨谁诉
楚水澶溪征战事,吴塞乌江辛苦地。持来报主不辞劳,
朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横
蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊
美女渭桥东,春还事蚕作
去去山川劳日夜,遥遥关塞断烟霞。山川关塞十年征,
人道山长水又断萧萧微雨闻孤馆
自笑好山如好色,只今怀树更怀人闲愁闲恨一番新
残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽
朝朝暮暮催疲老。扣冰晨饮黄河源,拂雪夜食天山草。
从来力尽君须弃,何必寻途我已迷。岁岁年年奔远道,
宿昔立功非重利。丹心素节本无求,长鸣向君君不留。
争锋足顿铁菱伤。垂耳罢轻赍,弃置在寒谿.
大宛蒲海北,滇壑隽崖西。沙平留缓步,路远闇频嘶。
羸骏篇拼音解读
jiǔ zhòng jīn quē wèi jūn kāi,dié xiè cháo chí guò shàng yuàn,zazbmíng zǒu fā zhāng tái。
bái gǔ huáng jīn yóu kě shì。
miào nián chū bǔ fù xiōng chù,gōng zì cái lì yìng shí xū
pēn yù cháng míng xī běi lái,zì yán dāng dài shì lóng méi。wàn lǐ tiě guān xíng rù gòng,
zhǐ yīng chán màn guī tián lǐ,wàn lǐ dī áng rèn shēng sǐ。jūn wáng tǎng ruò bú jiàn yí,
hàn xuè liú lí fù yuè yíng。jī fū xiāo yuǎn dào,lǚ lì jìn cháng chéng。
qiāng guǎn yōu yōu shuāng mǎn dì,rén bù mèi,jiāng jūn bái fà zhēng fū lèi
cháng chéng rì xī kǔ fēng shuāng,zhōng yǒu lián nián bǎi zhàn chǎng。yáo kē niè lēi jīn jī jǐn,
yī qù gé jué guó,sī guī dàn zhǎng jiē
shàng lín táo huā kuàng yán sè。hū wén tiān jiàng chū lóng shā,hàn zhǔ chí jiāng jià gǔ chē。
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zǐ sāi mén gū,jīn hé yuè lěng,hèn shuí sù
chǔ shuǐ chán xī zhēng zhàn shì,wú sāi wū jiāng xīn kǔ dì。chí lái bào zhǔ bù cí láo,
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zǎo shì shāng chūn mèng yǔ tiān,kě kān fāng cǎo gèng qiān qiān
měi nǚ wèi qiáo dōng,chūn hái shì cán zuò
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sù xī lì gōng fēi zhòng lì。dān xīn sù jié běn wú qiú,cháng míng xiàng jūn jūn bù liú。
zhēng fēng zú dùn tiě líng shāng。chuí ěr bà qīng jī,qì zhì zài hán xī.
dà yuān pú hǎi běi,diān hè juàn yá xī。shā píng liú huǎn bù,lù yuǎn àn pín sī。
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作者介绍

汉无名氏 汉无名氏 汉无名氏的作品,可归入「两汉乐府」一类。其中艺术成就最高的当数《古诗十九首》。这是中国东汉文人五言诗的代表作。最早见于南朝梁萧统的《文选》。东汉后期党争激烈,杀伐不休;官僚垄断仕途,文人士子备受压抑。面对这种社会现实,中下层文人士子或为避祸,或为寻求出路,纷纷背井离乡,亲戚隔绝、闺门分离,因而也就有了「游子」的乡愁和「思妇」的闺怨。《古诗十九首》的内容就是反映了这种漂泊流离之苦和离别相思之痛,表达了一种祈求社会安定、渴望家室团聚的愿望。由于诗人们的愿望难以实现,因此这类诗大都流露了浓重的感伤之情,蕴含了对社会的强烈不满。《古诗十九首》也真实地记录和反映了失意文人仕途碰壁后所产生的生命无常、及时行乐等颓废情绪。这类诗反映了东汉末年儒家思想崩溃,乱世人生观盛行时文人们普遍存在的一种精神状态。

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