寄贾岛，时任普州司仓

寄贾岛，时任普州司仓原文：

一觞虽独尽，杯尽壶自倾
寒食时看郭外春，野人无处不伤神
春愁凝思结眉心，绿绮懒调红锦荐
说相思，问相思，枫落吴江雁去迟
想当年、空运筹决战，图王取霸无休
百啭千声随意移，山花红紫树高低
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山
万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿
长沙事可悲，普掾罪谁知。千载人空尽，一家冤不移。
吟寒应齿落，才峭自名垂。地远山重叠，难传相忆词。
春无主杜鹃啼处，泪洒胭脂雨
朝为越溪女，暮作吴宫妃

寄贾岛，时任普州司仓拼音解读：

yī shāng suī dú jǐn，bēi jǐn hú zì qīng
hán shí shí kàn guō wài chūn，yě rén wú chǔ bù shāng shén
chūn chóu níng sī jié méi xīn，lǜ qǐ lǎn diào hóng jǐn jiàn
shuō xiāng sī，wèn xiāng sī，fēng luò wú jiāng yàn qù chí
xiǎng dāng nián、kōng yùn chóu jué zhàn，tú wáng qǔ bà wú xiū
bǎi zhuàn qiān shēng suí yì yí，shān huā hóng zǐ shù gāo dī
jīng kǒu guā zhōu yī shuǐ jiān，zhōng shān zhǐ gé shù chóng shān
wàn lǐ qiáo biān duō jiǔ jiā，yóu rén ài xiàng shuí jiā sù
cháng shā shì kě bēi，pǔ yuàn zuì shéi zhī。qiān zǎi rén kōng jǐn，yī jiā yuān bù yí。
yín hán yīng chǐ luò，cái qiào zì míng chuí。dì yuǎn shān chóng dié，nán chuán xiāng yì cí。
chūn wú zhǔ dù juān tí chù，lèi sǎ yān zhī yǔ
cháo wèi yuè xī nǚ，mù zuò wú gōng fēi
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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①菩萨蛮：词牌名。近水杨宁益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古缅甸曲调，唐玄宗时传入中国，列于教坊曲。变调，四十四字，两仄韵，两平韵。②娟娟：美好貌，言月光皎洁，月色妩媚。③姮娥：即嫦
这是一首叙述周宣王在东都会同诸侯举行田猎的诗。《毛诗序》云：“宣王内修政事，外攘夷狄，复文、武之境土，修车马，备器械，复会诸侯于东都，因田猎而造车徒焉。”《墨子·明鬼篇》
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。