调张籍

调张籍原文：

流落人间者，太山一毫芒。
不知群儿愚，那用故谤伤。
平生千万篇，金薤垂琳琅。
腾身跨汗漫，不著织女襄。
徒观斧凿痕，不瞩治水航。
精诚忽交通，百怪入我肠。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年
李杜文章在，光焰万丈长。
垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。
惟有年时芳俦在，一例差池双剪
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童
帝欲长吟哦，故遣起且僵。
醉后不知天在水，满船清梦压星河
仙官敕六丁，雷电下取将。
大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花
夜寒惊被薄，泪与灯花落
风驱急雨洒高城，云压轻雷殷地声
伊我生其后，举颈遥相望。
独敲初夜磬，闲倚一枝藤
翦翎送笼中，使看百鸟翔。
顾语地上友，经营无太忙。
夜梦多见之，昼思反微茫。
蚍蜉撼大树，可笑不自量！
乞君飞霞佩，与我高颉颃。
唯此两夫子，家居率荒凉。
刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。
想当施手时，巨刃磨天扬。
我愿生两翅，捕逐出八荒。
恐凤靴，挑菜归来，万一灞桥相见
恐凤靴，挑菜归来，万一灞桥相见

调张籍拼音解读：

liú luò rén jiān zhě，tài shān yī háo máng。
bù zhī qún ér yú，nà yòng gù bàng shāng。
píng shēng qiān wàn piān，jīn xiè chuí lín láng。
téng shēn kuà hàn màn，bù zhe zhī nǚ xiāng。
tú guān fǔ záo hén，bù zhǔ zhì shuǐ háng。
jīng chéng hū jiāo tōng，bǎi guài rù wǒ cháng。
gù xiāng jīn yè sī qiān lǐ，shuāng bìn míng cháo yòu yī nián
lǐ dù wén zhāng zài，guāng yàn wàn zhàng zhǎng。
yín yá huà bēng huō，qián kūn bǎi léi láng。
wéi yǒu nián shí fāng chóu zài，yī lì chā chí shuāng jiǎn
xuàn fú huá zhuāng zhuó chù féng，liù jiē dēng huǒ nào ér tóng
dì yù cháng yín ó，gù qiǎn qǐ qiě jiāng。
zuì hòu bù zhī tiān zài shuǐ，mǎn chuán qīng mèng yā xīng hé
xiān guān chì liù dīng，léi diàn xià qǔ jiāng。
dà dī yù shàng shuí xiāng bàn，mǎ tà chūn ní bàn shì huā
yè hán jīng bèi báo，lèi yǔ dēng huā luò
fēng qū jí yǔ sǎ gāo chéng，yún yā qīng léi yīn dì shēng
yī wǒ shēng qí hòu，jǔ jǐng yáo xiāng wàng。
dú qiāo chū yè qìng，xián yǐ yī zhī téng
jiǎn líng sòng lóng zhōng，shǐ kàn bǎi niǎo xiáng。
gù yǔ dì shàng yǒu，jīng yíng wú tài máng。
yè mèng duō jiàn zhī，zhòu sī fǎn wēi máng。
pí fú hàn dà shù，kě xiào bù zì liàng！
qǐ jūn fēi xiá pèi，yǔ wǒ gāo xié háng。
wéi cǐ liǎng fū zǐ，jiā jū lǜ huāng liáng。
cì shǒu bá jīng yá，jǔ piáo zhuó tiān jiāng。
xiǎng dāng shī shǒu shí，jù rèn mó tiān yáng。
wǒ yuàn shēng liǎng chì，bǔ zhú chū bā huāng。
kǒng fèng xuē，tiāo cài guī lái，wàn yī bà qiáo xiāng jiàn
kǒng fèng xuē，tiāo cài guī lái，wàn yī bà qiáo xiāng jiàn
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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。