郢城西北有大古冢数十观其封域多是楚时诸王…尽知之

作者:汤显祖 朝代:明朝诗人
郢城西北有大古冢数十观其封域多是楚时诸王…尽知之原文
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还
无情燕子,怕春寒、轻失花期
雪云散尽,放晓晴池院杨柳于人便青眼
蘋藻生南涧,蕙兰秀中林。嘉名有所在,芳气无幽深。
可怜报国无路,空白一分头
惠问终不绝,风流独至今。千春思窈窕,黄鸟复哀音。
清明过了,不堪回首,云锁朱楼
牢落山川意,萧疏松柏阴。破墙时直上,荒径或斜侵。
闲来无事不从容,睡觉东窗日已红
世事漫随流水,算来一梦浮生
旧国皆湮灭,先王亦莫寻。唯传贤媛陇,犹结后人心。
楚子初逞志,樊妃尝献箴。能令更择士,非直罢从禽。
走马西来欲到天,辞家见月两回圆
投躯报明主,身死为国殇
来岁长安春事早,劝杏花、断莫相思死
郢城西北有大古冢数十观其封域多是楚时诸王…尽知之拼音解读
huáng shā bǎi zhàn chuān jīn jiǎ,bù pò lóu lán zhōng bù hái
wú qíng yàn zi,pà chūn hán、qīng shī huā qī
xuě yún sàn jìn,fàng xiǎo qíng chí yuàn yáng liǔ yú rén biàn qīng yǎn
píng zǎo shēng nán jiàn,huì lán xiù zhōng lín。jiā míng yǒu suǒ zài,fāng qì wú yōu shēn。
kě lián bào guó wú lù,kòng bái yī fēn tóu
huì wèn zhōng bù jué,fēng liú dú zhì jīn。qiān chūn sī yǎo tiǎo,huáng niǎo fù āi yīn。
qīng míng guò le,bù kān huí shǒu,yún suǒ zhū lóu
láo luò shān chuān yì,xiāo shū sōng bǎi yīn。pò qiáng shí zhí shàng,huāng jìng huò xié qīn。
xián lái wú shì bù cóng róng,shuì jiào dōng chuāng rì yǐ hóng
shì shì màn suí liú shuǐ,suàn lái yī mèng fú shēng
jiù guó jiē yān miè,xiān wáng yì mò xún。wéi chuán xián yuàn lǒng,yóu jié hòu rén xīn。
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tóu qū bào míng zhǔ,shēn sǐ wèi guó shāng
lái suì cháng ān chūn shì zǎo,quàn xìng huā、duàn mò xiāng sī sǐ
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作者介绍

汤显祖 汤显祖 汤显祖(1550~1616)中国明代戏曲家。字义仍,号若士。江西临川人。万历十一年(1583)进士,历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事,与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政,被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县,任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来,他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾,他视科举为唯一出路,同时又对科举、八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛学,企图在宗教中寻求人生的意义,同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面,都在他的戏曲创作中得到反映。但是,汤显祖以思想家李贽为友,强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编,它的成就,仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史,深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前,穷极无聊,阔小姐以送官法办逼他成婚,以钱买通司礼监和勋贵而状元及第,以鬼蜮伎俩而建立功勋,汤显祖的这种讽刺性的改写,借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编,与《邯郸记》一样,借以评议现实,但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编,但情节多有改动,如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉,改为良家女子,新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境,也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰,反映了他对现实的不满。曲文时有佳句,清新俊逸,近于小词,而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作,成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上,没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品,代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品,1962年中华书局出版《汤显祖集》,最为完善。

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