村舍燕

村舍燕原文：

堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天
去年今日关山路，细雨梅花正断魂
雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春
桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤
冬夜夜寒觉夜长，沉吟久坐坐北堂
还作江南会，翻疑梦里逢
临水整乌纱两鬓苍华故乡心事在天涯
何处营巢夏将半， 茅檐烟里语双双。
汉宫一百四十五， 多下珠帘闭锁窗，
千层石树遥行路，一带山田放水声
几度红窗，误认鸣镳断肠风月可怜宵

村舍燕拼音解读：

dī shàng yóu rén zhú huà chuán，pāi dī chūn shuǐ sì chuí tiān
qù nián jīn rì guān shān lù，xì yǔ méi huā zhèng duàn hún
yǔ dǎ lí huā shēn bì mén，wàng le qīng chūn，wù le qīng chūn
sāng zhè wài qiū qiān nǚ ér，jì shuāng yā xié chā huā zhī
hán yǔ lián jiāng yè rù wú，píng míng sòng kè chǔ shān gū
dōng yè yè hán jué yè zhǎng，chén yín jiǔ zuò zuò běi táng
hái zuò jiāng nán huì，fān yí mèng lǐ féng
lín shuǐ zhěng wū shā liǎng bìn cāng huá gù xiāng xīn shì zài tiān yá
hé chǔ yíng cháo xià jiāng bàn， máo yán yān lǐ yǔ shuāng shuāng。
hàn gōng yī bǎi sì shí wǔ， duō xià zhū lián bì suǒ chuāng，
qiān céng shí shù yáo xíng lù，yí dài shān tián fàng shuǐ shēng
jǐ dù hóng chuāng，wù rèn míng biāo duàn cháng fēng yuè kě lián xiāo
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。