寄令狐宾客

寄令狐宾客原文：

勋名尽得国家传，退狎琴僧与酒仙。还带郡符经几处，
君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土
因思杜陵梦，凫雁满回塘
有熊有罴，有猫有虎，庆既令居，韩姞燕誉
愁与西风应有约，年年同赴清秋
暂辞台座已三年。留司未到龙楼下，拜表长怀玉案前。
扰扰马足车尘，被岁月无情，暗消年少
颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流
秋日出城伊水好，领谁相逐上闲船。
先生名利比尘灰，绿竹青松手自栽
昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路
草草兴亡休问，功名泪、欲盈掬
樵人归欲尽，烟鸟栖初定

寄令狐宾客拼音解读：

xūn míng jǐn dé guó jiā chuán，tuì xiá qín sēng yǔ jiǔ xiān。hái dài jùn fú jīng jǐ chù，
jūn bú jiàn guǎn bào pín shí jiāo，cǐ dào jīn rén qì rú tǔ
yīn sī dù líng mèng，fú yàn mǎn huí táng
yǒu xióng yǒu pí，yǒu māo yǒu hǔ，qìng jì lìng jū，hán jí yàn yù
chóu yǔ xī fēng yīng yǒu yuē，nián nián tóng fù qīng qiū
zàn cí tái zuò yǐ sān nián。liú sī wèi dào lóng lóu xià，bài biǎo zhǎng huái yù àn qián。
rǎo rǎo mǎ zú chē chén，bèi suì yuè wú qíng，àn xiāo nián shào
diān kuáng liǔ xù suí fēng qù，qīng bó táo huā zhú shuǐ liú
qiū rì chū chéng yī shuǐ hǎo，lǐng shuí xiāng zhú shàng xián chuán。
xiān shēng míng lì bǐ chén huī，lǜ zhú qīng sōng shǒu zì zāi
zuó yè xī fēng diāo bì shù dú shàng gāo lóu，wàng jǐn tiān yá lù
cǎo cǎo xīng wáng xiū wèn，gōng míng lèi、yù yíng jū
qiáo rén guī yù jǐn，yān niǎo qī chū dìng
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。