陈情赠友人

陈情赠友人原文：

禹庙空山里，秋风落日斜
晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线
无限河山泪，谁言天地宽
沉忧心若醉，积恨泪如雨。愿假东壁辉，馀光照贫女。
绣袂捧琴兮，登君子堂
清琴弄云月，美酒娱冬春。薄德中见捐，忽之如遗尘。
临水整乌纱两鬓苍华故乡心事在天涯
九日黄花酒，登高会昔闻
论交但若此，友道孰云丧。多君骋逸藻，掩映当时人。
舒文振颓波，秉德冠彝伦。卜居乃此地，共井为比邻。
伫立伤神无奈轻寒著摸人
延陵有宝剑，价重千黄金。观风历上国，暗许故人深。
投珠冀相报，按剑恐相距。所思采芳兰，欲赠隔荆渚。
荆溪白石出，天寒红叶稀
已见寒梅发，复闻啼鸟声
临财不苟取，推分固辞让。后世称其贤，英风邈难尚。
鲍生荐夷吾，一举置齐相。斯人无良朋，岂有青云望。
天入平湖晴不风，夕帆和雁正浮空
英豪未豹变，自古多艰辛。他人纵以疏，君意宜独亲。
奈何成离居，相去复几许。飘风吹云霓，蔽目不得语。
归来挂坟松，万古知其心。懦夫感达节，壮士激青衿。

陈情赠友人拼音解读：

yǔ miào kōng shān lǐ，qiū fēng luò rì xié
wǎn yún dōu biàn lù，xīn yuè chū xué shàn，sāi hóng yī zì lái rú xiàn
wú xiàn hé shān lèi，shuí yán tiān dì kuān
chén yōu xīn ruò zuì，jī hèn lèi rú yǔ。yuàn jiǎ dōng bì huī，yú guāng zhào pín nǚ。
xiù mèi pěng qín xī，dēng jūn zǐ táng
qīng qín nòng yún yuè，měi jiǔ yú dōng chūn。báo dé zhōng jiàn juān，hū zhī rú yí chén。
lín shuǐ zhěng wū shā liǎng bìn cāng huá gù xiāng xīn shì zài tiān yá
jiǔ rì huáng huā jiǔ，dēng gāo huì xī wén
lùn jiāo dàn ruò cǐ，yǒu dào shú yún sàng。duō jūn chěng yì zǎo，yǎn yìng dāng shí rén。
shū wén zhèn tuí bō，bǐng dé guān yí lún。bǔ jū nǎi cǐ dì，gòng jǐng wèi bǐ lín。
zhù lì shāng shén wú nài qīng hán zhe mō rén
yán líng yǒu bǎo jiàn，jià zhòng qiān huáng jīn。guān fēng lì shàng guó，àn xǔ gù rén shēn。
tóu zhū jì xiāng bào，àn jiàn kǒng xiāng jù。suǒ sī cǎi fāng lán，yù zèng gé jīng zhǔ。
jīng xī bái shí chū，tiān hán hóng yè xī
yǐ jiàn hán méi fā，fù wén tí niǎo shēng
lín cái bù gǒu qǔ，tuī fēn gù cí ràng。hòu shì chēng qí xián，yīng fēng miǎo nán shàng。
bào shēng jiàn yí wú，yī jǔ zhì qí xiāng。sī rén wú liáng péng，qǐ yǒu qīng yún wàng。
tiān rù píng hú qíng bù fēng，xī fān hé yàn zhèng fú kōng
yīng háo wèi bào biàn，zì gǔ duō jiān xīn。tā rén zòng yǐ shū，jūn yì yí dú qīn。
nài hé chéng lí jū，xiāng qù fù jǐ xǔ。piāo fēng chuī yún ní，bì mù bù dé yǔ。
guī lái guà fén sōng，wàn gǔ zhī qí xīn。nuò fū gǎn dá jié，zhuàng shì jī qīng jīn。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。