太湖诗。晓次神景宫

太湖诗。晓次神景宫原文：

尝闻择骨录，仙志非可作。绿肠既朱髓，青肝复紫络。
欻临幽虚天，万想皆摆落。坛灵有芝菌，殿圣无鸟雀。
水何澹澹，山岛竦峙
凝看出次云，默听语时鹤。绿书不可注，云笈应无钥。
三百六十丈，攒空利如削。遐瞻但徙倚，欲上先矍铄。
福地七十二，兹焉永堪托。在兽乏虎貙，于虫不毒蠚。
古宫闲地少，水港小桥多
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏
金醴可酣畅，玉豉堪咀嚼。存心服燕胎，叩齿读龙蹻.
伊余乏此相，天与形貌恶。每嗟原宪瘇，常苦齐侯疟。
晴来鸟思喜，崦里花光弱。天籁如击琴，泉声似摐铎。
终然合委顿，刚亦慕寥廓。三茅亦常住，竟与珪组薄。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦
夜半幽梦中，扁舟似凫跃。晓来到何许，俄倚包山脚。
欲问包山神，来赊少岩壑。
雁柱十三弦，一一春莺语
独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏
静径侵泬寥，仙扉傍岩崿。松声正凊绝，海日方照灼。
浓露湿莎裳，浅泉渐草屩。行行未一里，节境转寂寞。
何处可为别，长安青绮门
清斋洞前院，敢负玄科约。空中悉羽章，地上皆灵药。
去来江口守空船，绕船月明江水寒
琼帏自回旋，锦旌空粲错。鼎气为龙虎，香烟混丹雘.
何因不归去淮上有秋山

太湖诗。晓次神景宫拼音解读：

cháng wén zé gǔ lù，xiān zhì fēi kě zuò。lǜ cháng jì zhū suǐ，qīng gān fù zǐ luò。
chuā lín yōu xū tiān，wàn xiǎng jiē bǎi luò。tán líng yǒu zhī jūn，diàn shèng wú niǎo què。
shuǐ hé dàn dàn，shān dǎo sǒng zhì
níng kàn chū cì yún，mò tīng yǔ shí hè。lǜ shū bù kě zhù，yún jí yīng wú yào。
sān bǎi liù shí zhàng，zǎn kōng lì rú xuē。xiá zhān dàn xǐ yǐ，yù shàng xiān jué shuò。
fú dì qī shí èr，zī yān yǒng kān tuō。zài shòu fá hǔ chū，yú chóng bù dú hē。
gǔ gōng xián dì shǎo，shuǐ gǎng xiǎo qiáo duō
yù bǎ xī hú bǐ xī zǐ，dàn zhuāng nóng mǒ zǒng xiāng yí
zé guó jiāng shān rù zhàn tú，shēng mín hé jì lè qiáo sū
jīn lǐ kě hān chàng，yù shì kān jǔ jué。cún xīn fú yàn tāi，kòu chǐ dú lóng juē.
yī yú fá cǐ xiāng，tiān yǔ xíng mào è。měi jiē yuán xiàn zhǒng，cháng kǔ qí hóu nüè。
qíng lái niǎo sī xǐ，yān lǐ huā guāng ruò。tiān lài rú jī qín，quán shēng shì chuāng duó。
zhōng rán hé wěi dùn，gāng yì mù liáo kuò。sān máo yì cháng zhù，jìng yǔ guī zǔ báo。
kuài jī yú fù qīng mǎi chén，yú yì cí jiā xī rù qín
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yù wèn bāo shān shén，lái shē shǎo yán hè。
yàn zhù shí sān xián，yī yī chūn yīng yǔ
dú yǐ huà lán rú yǒu yì，qīng zhēn yuàn dí sòng huáng hūn
jìng jìng qīn jué liáo，xiān fēi bàng yán è。sōng shēng zhèng qìng jué，hǎi rì fāng zhào zhuó。
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qīng zhāi dòng qián yuàn，gǎn fù xuán kē yuē。kōng zhōng xī yǔ zhāng，dì shàng jiē líng yào。
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qióng wéi zì huí xuán，jǐn jīng kōng càn cuò。dǐng qì wèi lóng hǔ，xiāng yān hùn dān wò.
hé yīn bù guī qù huái shàng yǒu qiū shān
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。