念奴娇（寿陈尚书母夫人）

念奴娇（寿陈尚书母夫人）原文：

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲
若顺吾皇意，即无臣子心
举目山河异，偏伤周顗情
水晶帘外娟娟月，梨花枝上层层雪
梦里分明见关塞，不知何路向金微
路出寒云外，人归暮雪时
北客翩然，壮心偏感，年华将暮
朱颜那有年年好，逞艳游、赢取如今
东风着意，正群芳未放，蟠桃初缀。王母当年亲手种，来作人间上瑞。婺女星躔，金华福地，聊驻千千岁。恰才八十，百分未及一二。况是间生英贤，名高日月，未说文昌贵。今日凝香称寿斝，来岁衮衣当发。黄贴天香，太白珍膳，押赐传中旨。戏拈金果，宫娥应是争取。
荷丝傍绕腕，菱角远牵衣
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟

念奴娇（寿陈尚书母夫人）拼音解读：

shū juàn duō qíng shì gù rén，chén hūn yōu lè měi xiāng qīn
ruò shùn wú huáng yì，jí wú chén zǐ xīn
jǔ mù shān hé yì，piān shāng zhōu yǐ qíng
shuǐ jīng lián wài juān juān yuè，lí huā zhī shàng céng céng xuě
mèng lǐ fēn míng jiàn guān sài，bù zhī hé lù xiàng jīn wēi
lù chū hán yún wài，rén guī mù xuě shí
běi kè piān rán，zhuàng xīn piān gǎn，nián huá jiāng mù
zhū yán nà yǒu nián nián hǎo，chěng yàn yóu、yíng qǔ rú jīn
dōng fēng zhuó yì，zhèng qún fāng wèi fàng，pán táo chū zhuì。wáng mǔ dāng nián qīn shǒu zhǒng，lái zuò rén jiān shàng ruì。wù nǚ xīng chán，jīn huá fú dì，liáo zhù qiān qiān suì。qià cái bā shí，bǎi fēn wèi jí yī èr。kuàng shì jiān shēng yīng xián，míng gāo rì yuè，wèi shuō wén chāng guì。jīn rì níng xiāng chēng shòu jiǎ，lái suì gǔn yī dāng fā。huáng tiē tiān xiāng，tài bái zhēn shàn，yā cì chuán zhōng zhǐ。xì niān jīn guǒ，gōng é yìng shì zhēng qǔ。
hé sī bàng rào wàn，líng jiǎo yuǎn qiān yī
cǎi xiàn qīng chán hóng yù bì，xiǎo fú xié guà lǜ yún huán
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。