清冷池怀古（余别有序刻石）

清冷池怀古（余别有序刻石）原文：

拟把伤离情绪，待晓寒重说
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚
会天大雨，道不通，度已失期
功名祗向马上取，真是英雄一丈夫
酿泉为酒，泉香而酒洌；
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还
翠叶藏莺，朱帘隔燕
区囿三百里，常闻驷马来。旌旗朝甬道，箫鼓燕平台。
兴废由所感，湮沦斯可哀。空留故池雁，刷羽尚徘徊。
望望不见君，连山起烟雾
追昔赋文雅，从容游上才。竹园秋水净，风苑雪烟开。
长江万里东注，晓吹卷惊涛
牛祸衅将发，羊孙谋始回。袁丝徒伏剑，长孺欲成灰。
千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳

清冷池怀古（余别有序刻石）拼音解读：

nǐ bǎ shāng lí qíng xù，dài xiǎo hán zhòng shuō
cāng cāng zhú lín sì，yǎo yǎo zhōng shēng wǎn
huì tiān dà yǔ，dào bù tōng，dù yǐ shī qī
gōng míng zhī xiàng mǎ shàng qǔ，zhēn shì yīng xióng yī zhàng fū
niàng quán wèi jiǔ，quán xiāng ér jiǔ liè；
fēng xiāo xiāo xī yì shuǐ hán，zhuàng shì yī qù xī bù fù huán
cuì yè cáng yīng，zhū lián gé yàn
qū yòu sān bǎi lǐ，cháng wén sì mǎ lái。jīng qí cháo yǒng dào，xiāo gǔ yàn píng tái。
xīng fèi yóu suǒ gǎn，yān lún sī kě āi。kōng liú gù chí yàn，shuā yǔ shàng pái huái。
wàng wàng bú jiàn jūn，lián shān qǐ yān wù
zhuī xī fù wén yǎ，cóng róng yóu shàng cái。zhú yuán qiū shuǐ jìng，fēng yuàn xuě yān kāi。
cháng jiāng wàn lǐ dōng zhù，xiǎo chuī juǎn jīng tāo
niú huò xìn jiāng fā，yáng sūn móu shǐ huí。yuán sī tú fú jiàn，zhǎng rú yù chéng huī。
qiān qiū diào gě gē míng yuè，wàn lǐ shā ōu nòng xī yáng
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。