书梅福殿壁二首

书梅福殿壁二首原文：

相见争如不见，多情何似无情
梅真从羽化，万古是须臾。此地名空在，西山云亦孤。
人归落雁后，思发在花前
雅韵磬钟远，真风楼殿清。今来为尉者，天下有仙名。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶
一自白云去，千秋坛月明。我来思往事，谁更得长生。
不似秋光，只与离人照断肠
夜长争得薄情知，春初早被相思染
下窥指高鸟，俯听闻惊风
相思相见知何日此时此夜难为情
风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱
井痕平野水，坛级上春芜。纵有双飞鹤，年多松已枯。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
江上旗亭，送君还是逢君处

书梅福殿壁二首拼音解读：

xiāng jiàn zhēng rú bú jiàn，duō qíng hé sì wú qíng
méi zhēn cóng yǔ huà，wàn gǔ shì xū yú。cǐ dì míng kōng zài，xī shān yún yì gū。
rén guī luò yàn hòu，sī fā zài huā qián
yǎ yùn qìng zhōng yuǎn，zhēn fēng lóu diàn qīng。jīn lái wèi wèi zhě，tiān xià yǒu xiān míng。
luò yáng qīn yǒu rú xiāng wèn，yī piàn bīng xīn zài yù hú
yī zì bái yún qù，qiān qiū tán yuè míng。wǒ lái sī wǎng shì，shuí gèng dé cháng shēng。
bù shì qiū guāng，zhǐ yǔ lí rén zhào duàn cháng
yè zhǎng zhēng de bó qíng zhī，chūn chū zǎo bèi xiāng sī rǎn
xià kuī zhǐ gāo niǎo，fǔ tīng wén jīng fēng
xiāng sī xiāng jiàn zhī hé rì cǐ shí cǐ yè nán wéi qíng
fēng fēng yǔ yǔ lí huā，zhǎi suǒ lián lóng，qiǎo xiǎo chuāng shā
jǐng hén píng yě shuǐ，tán jí shàng chūn wú。zòng yǒu shuāng fēi hè，nián duō sōng yǐ kū。
wú biān luò mù xiāo xiāo xià，bù jìn cháng jiāng gǔn gǔn lái
jiāng shàng qí tíng，sòng jūn hái shì féng jūn chù
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。