满庭芳（忆庐山）

满庭芳（忆庐山）原文：

为有书来与我期，便从兰杜惹相思
欲买庐山，山前三亩，小桥横过松间。变名吴市，谁认旧容颜。最好栖贤峡外，应自此、都隔尘寰。人稀到，壶中化国，光景更堪闲。
无心，求至道，柴门闭了，饱睡甘餐。幸儿成孙长，为扫家山。若问它年归去，蓦地也、双桨来还。愁难会，清风万壑，高处正跻攀。
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷
生当复来归，死当长相思
戎衣不脱随霜雪，汗马骖单长被铁
表独立兮山之上，云容容兮而在下
飘零疏酒盏，离别宽衣带
醉后不知天在水，满船清梦压星河
明日隔山岳，世事两茫茫
千里万里，二月三月，行色苦愁人
织锦相思楼影下，钿钗暗约小帘间

满庭芳（忆庐山）拼音解读：

wèi yǒu shū lái yǔ wǒ qī，biàn cóng lán dù rě xiāng sī
yù mǎi lú shān，shān qián sān mǔ，xiǎo qiáo héng guò sōng jiān。biàn míng wú shì，shuí rèn jiù róng yán。zuì hǎo qī xián xiá wài，yīng zì cǐ、dōu gé chén huán。rén xī dào，hú zhōng huà guó，guāng jǐng gèng kān xián。
wú xīn，qiú zhì dào，zhài mén bì le，bǎo shuì gān cān。xìng ér chéng sūn zhǎng，wèi sǎo jiā shān。ruò wèn tā nián guī qù，mò dì yě、shuāng jiǎng lái huán。chóu nán huì，qīng fēng wàn hè，gāo chù zhèng jī pān。
yě yā wú yì xù，míng zào zì fēn fēn
shēng dāng fù lái guī，sǐ dàng zhǎng xiàng sī
róng yī bù tuō suí shuāng xuě，hàn mǎ cān dān zhǎng bèi tiě
biǎo dú lì xī shān zhī shàng，yún róng róng xī ér zài xià
piāo líng shū jiǔ zhǎn，lí bié kuān yī dài
zuì hòu bù zhī tiān zài shuǐ，mǎn chuán qīng mèng yā xīng hé
míng rì gé shān yuè，shì shì liǎng máng máng
qiān lǐ wàn lǐ，èr yuè sān yuè，xíng sè kǔ chóu rén
zhī jǐn xiāng sī lóu yǐng xià，diàn chāi àn yuē xiǎo lián jiān
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柳宗元（773年—819年），字子厚，河东郡（今运城永济）人，世称“柳河东” ，“河东先生”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”“柳愚溪”，汉族，祖籍河东（今山西省运城市永济、芮城一带

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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。