陪张丞相祠紫盖山，途经玉泉寺

陪张丞相祠紫盖山，途经玉泉寺原文：

一月不读书，耳目失精爽
望秩宣王命，斋心待漏行。青衿列胄子，从事有参卿。
五马寻归路，双林指化城。闻钟度门近，照胆玉泉清。
日落谢家池馆，柳丝金缕断
皂盖依松憩，缁徒拥锡迎。天宫上兜率，沙界豁迷明。
暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户
待把酒送君，恰又清明后
血染红笺，泪题锦句西湖岂忆相思苦
断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住
欲就终焉志，恭闻智者名。人随逝水没，波逐覆舟倾。
行人日暮少，风雪乱山深
驱鸡上树木，始闻叩柴荆
想像若在眼，周流空复情。谢公还欲卧，谁与济苍生。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋
厌见千门万户，经过北里南邻

陪张丞相祠紫盖山，途经玉泉寺拼音解读：

yī yuè bù dú shū，ěr mù shī jīng shuǎng
wàng zhì xuān wáng mìng，zhāi xīn dài lòu xíng。qīng jīn liè zhòu zǐ，cóng shì yǒu cān qīng。
wǔ mǎ xún guī lù，shuāng lín zhǐ huà chéng。wén zhōng dù mén jìn，zhào dǎn yù quán qīng。
rì luò xiè jiā chí guǎn，liǔ sī jīn lǚ duàn
zào gài yī sōng qì，zī tú yōng xī yíng。tiān gōng shàng dōu shuài，shā jiè huō mí míng。
àn liǔ tí yā，dān yī zhù lì，xiǎo lián zhū hù
dài bǎ jiǔ sòng jūn，qià yòu qīng míng hòu
xuè rǎn hóng jiān，lèi tí jǐn jù xī hú qǐ yì xiāng sī kǔ
duàn cháng piàn piàn fēi hóng，dōu wú rén guǎn，qiàn shuí huàn、liú yīng shēng zhù
yù jiù zhōng yān zhì，gōng wén zhì zhě míng。rén suí shì shuǐ méi，bō zhú fù zhōu qīng。
xíng rén rì mù shǎo，fēng xuě luàn shān shēn
qū jī shàng shù mù，shǐ wén kòu chái jīng
xiǎng xiàng ruò zài yǎn，zhōu liú kōng fù qíng。xiè gōng hái yù wò，shuí yǔ jì cāng shēng。
xián yún tán yǐng rì yōu yōu，wù huàn xīng yí jǐ dù qiū
yàn jiàn qiān mén wàn hù，jīng guò běi lǐ nán lín
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作者介绍

李攀龙 李攀龙（1514～1570）中国明代文学家。字于鳞，号沧溟。历城（今山东济南）人。嘉靖二十三年（1544）进士，历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间，先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社，后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一，他持论褊狭，认为文自汉代、诗自盛唐以下，俱无足观，本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法，创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗，往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面，限制了他本人的诗文创作，作品的摹拟痕迹太重，佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实，感世伤时；或抒发个人哀怨，向往归隐，能写出内心的真情实感，却还可读。在李攀龙的各体诗中，以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽；他的某些七绝也还写得自然，能注意顿挫变化，意味隽永。但即使是好诗，也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。