窑头坯歌

作者:施肩吾 朝代:唐朝诗人
窑头坯歌原文
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定
永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
怀君属秋夜,散步咏凉天
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
妙中妙兮玄中玄。
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
柳垂江上影,梅谢雪中枝
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
春去秋来也,愁心似醉醺
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,

窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
酹酒苍茫,倚歌平远,亭上玉虹腰冷
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。
云来气接巫峡长,月出寒通雪山白
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
野火烧不尽,春风吹又生
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
青春花姊不同时。凄凉生较迟。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
窑头坯歌拼音解读
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fāng zhōu shí cuì mù wàng guī,xiù yě tà qīng lái bù dìng
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miào zhōng miào xī xuán zhōng xuán。
èr tǐ běn lái tóng yī gōng。lóng tūn hǔ dàn jū qí zhōng,lí hé fú shěn chū fù zhōng。
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作者介绍

施肩吾 施肩吾 施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。

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