仙游寺（有龙潭穴、弄玉祠）

仙游寺（有龙潭穴、弄玉祠）原文：

冥冥翠微下，高殿映杉柳。滴滴洞穴中，悬泉响相扣。
守节自誓，亲诲之学
风暖鸟声碎，日高花影重
天上星河转，人间帘幕垂凉生枕簟泪痕滋
长使英雄泪满襟，天意高难问
嶷然龙潭上，石势若奔走。开拆秋天光，崩腾夏雷吼。
数枝门柳低衣桁，一片山花落笔床
数点雨声风约住朦胧淡月云来去
群燕辞归鹄南翔，念君客游多断肠
灵溪自兹去，纡直互纷纠。听声静复喧，望色无更有。
归燕识故巢，旧人看新历
岸雨过城头，黄鹂上戍楼
舍事入樵径，云木深谷口。万壑移晦明，千峰转前后。
昔时秦王女，羽化年代久。日暮松风来，箫声生左右。
早窥神仙箓，愿结芝朮友。安得羡门方，青囊系吾肘。
低花树映小妆楼，春入眉心两点愁

仙游寺（有龙潭穴、弄玉祠）拼音解读：

míng míng cuì wēi xià，gāo diàn yìng shān liǔ。dī dī dòng xué zhōng，xuán quán xiǎng xiāng kòu。
shǒu jié zì shì，qīn huì zhī xué
fēng nuǎn niǎo shēng suì，rì gāo huā yǐng zhòng
tiān shàng xīng hé zhuǎn，rén jiān lián mù chuí liáng shēng zhěn diàn lèi hén zī
zhǎng shǐ yīng xióng lèi mǎn jīn，tiān yì gāo nán wèn
yí rán lóng tán shàng，shí shì ruò bēn zǒu。kāi chāi qiū tiān guāng，bēng téng xià léi hǒu。
shù zhī mén liǔ dī yī héng，yī piàn shān huā luò bǐ chuáng
shǔ diǎn yǔ shēng fēng yuē zhù méng lóng dàn yuè yún lái qù
qún yàn cí guī gǔ nán xiáng，niàn jūn kè yóu duō duàn cháng
líng xī zì zī qù，yū zhí hù fēn jiū。tīng shēng jìng fù xuān，wàng sè wú gèng yǒu。
guī yàn shí gù cháo，jiù rén kàn xīn lì
àn yǔ guò chéng tóu，huáng lí shàng shù lóu
shě shì rù qiáo jìng，yún mù shēn gǔ kǒu。wàn hè yí huì míng，qiān fēng zhuǎn qián hòu。
xī shí qín wáng nǚ，yǔ huà nián dài jiǔ。rì mù sōng fēng lái，xiāo shēng shēng zuǒ yòu。
zǎo kuī shén xiān lù，yuàn jié zhī shù yǒu。ān dé xiàn mén fāng，qīng náng xì wú zhǒu。
dī huā shù yìng xiǎo zhuāng lóu，chūn rù méi xīn liǎng diǎn chóu
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。