将别巫峡,赠南卿兄瀼西果园四十亩

作者:食指 朝代:近代诗人
将别巫峡,赠南卿兄瀼西果园四十亩原文
却愁拥髻向灯前,说不尽、离人话
日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花
托赠卿家有,因歌野兴疏。残生逗江汉,何处狎樵渔。
为问暗香闲艳,也相思、万点付啼痕
春风倚棹阖闾城,水国春寒阴复晴
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆
苔竹素所好,萍蓬无定居。远游长儿子,几地别林庐。
送客自伤身易老,不知何处待先生
正月喧莺末,兹辰放鹢初。雪篱梅可折,风榭柳微舒。
何当痛饮黄龙府,高筑神州风雨楼
望中酒旆闪闪,一簇烟村,数行霜树
杂蕊红相对,他时锦不如。具舟将出峡,巡圃念携锄。
闲来无事不从容,睡觉东窗日已红
将别巫峡,赠南卿兄瀼西果园四十亩拼音解读
què chóu yōng jì xiàng dēng qián,shuō bù jìn、lí rén huà
rì zhǎng shuì qǐ wú qíng sī,xián kàn ér tóng zhuō liǔ huā
tuō zèng qīng jiā yǒu,yīn gē yě xìng shū。cán shēng dòu jiāng hàn,hé chǔ xiá qiáo yú。
wèi wèn àn xiāng xián yàn,yě xiāng sī、wàn diǎn fù tí hén
chūn fēng yǐ zhào hé lǘ chéng,shuǐ guó chūn hán yīn fù qíng
wáng shī běi dìng zhōng yuán rì,jiā jì wú wàng gào nǎi wēng
qiū róng qiǎn dàn yìng zhòng mén,qī jié zǎn chéng xuě mǎn pén
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zhēng yuè xuān yīng mò,zī chén fàng yì chū。xuě lí méi kě zhé,fēng xiè liǔ wēi shū。
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wàng zhōng jiǔ pèi shǎn shǎn,yī cù yān cūn,shù xíng shuāng shù
zá ruǐ hóng xiāng duì,tā shí jǐn bù rú。jù zhōu jiāng chū xiá,xún pǔ niàn xié chú。
xián lái wú shì bù cóng róng,shuì jiào dōng chuāng rì yǐ hóng
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相关翻译

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从方法上说,大禹治水顺应水性,重在疏导;白圭治水却高筑堤防,重在堵塞。从效果上说,大禹最终将水导入四海,而白圭却把水堵塞后流向邻国。导入四海造福人民而于人无害,流向邻国则是损人利己

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作者介绍

食指 食指 食指本名郭路生,生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队,70年进厂当工人,71年参军73年复员,曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激,导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗,《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄,广泛流行于全国,影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票,坏的名声是永远挣不脱的枷锁」(《命运》)这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想,也不绝望」的存在主义的精神(虽然他那时未必知道这个名词)。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》,可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度,足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认,他也写了一些平庸之作,但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代,也就应当给予理解甚至敬意。

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