塞下三首

塞下三首原文：

月冷榆关过雁行，将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮，
竹影和诗瘦，梅花入梦香
贵主和亲杀气沉，燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马，
树绕村庄，水满陂塘
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失，国恩深后海城荒。
金钗谩作封侯别，劈破佳人万里心。
蜡炬风摇帘不下，竹影半墙如画
谁知汉武轻中国，闲夺天山草木荒。
花明玉关雪，叶暖金窗烟
老来情味减，对别酒、怯流年
故乡归去千里，佳处辄迟留
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动，战衣谁寄泪痕深。
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日，阴云分碛护飞霜。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度
寒随一夜去，春逐五更来
胡儿向化新成长，犹自千回问汉王。
长条别有风流处，密映钱塘苏小家
停船暂借问，或恐是同乡
塞叶声悲秋欲霜，寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨，

塞下三首拼音解读：

yuè lěng yú guān guò yàn háng，jiāng jūn hán dí lǎo sī xiāng。èr shī gǔ hèn qiān fū zhuàng，
zhú yǐng hè shī shòu，méi huā rù mèng xiāng
guì zhǔ hé qīn shā qì chén，yān shān xián liè gǔ pí yīn。qí fēn xuě cǎo tōu biān mǎ，
shù rào cūn zhuāng，shuǐ mǎn bēi táng
xiàng qì xíng rén dài xī yáng。biān qí bù lái shā lù shī，guó ēn shēn hòu hǎi chéng huāng。
jīn chāi mán zuò fēng hóu bié，pī pò jiā rén wàn lǐ xīn。
là jù fēng yáo lián bù xià，zhú yǐng bàn qiáng rú huà
shéi zhī hàn wǔ qīng zhōng guó，xián duó tiān shān cǎo mù huāng。
huā míng yù guān xuě，yè nuǎn jīn chuāng yān
lǎo lái qíng wèi jiǎn，duì bié jiǔ、qiè liú nián
gù xiāng guī qù qiān lǐ，jiā chù zhé chí liú
jiàn rù hán yún luò sāi qín。lǒng yuè jǐn qiān xiāng sī dòng，zhàn yī shuí jì lèi hén shēn。
lǐ guǎng hún fēi yī jiàn zhǎng。shù jiǎo jiù shā cuī luò rì，yīn yún fēn qì hù fēi shuāng。
xiān yún nòng qiǎo，fēi xīng chuán hèn，yín hàn tiáo tiáo àn dù
hán suí yī yè qù，chūn zhú wǔ gēng lái
hú ér xiàng huà xīn chéng zhǎng，yóu zì qiān huí wèn hàn wáng。
cháng tiáo bié yǒu fēng liú chù，mì yìng qián táng sū xiǎo jiā
tíng chuán zàn jiè wèn，huò kǒng shì tóng xiāng
sāi yè shēng bēi qiū yù shuāng，hán shān shǔ diǎn xià niú yáng。yìng xiá lǚ yàn suí shū yǔ，
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相关翻译

这是一首艳情诗。诗中描写两情相悦，情真意切，然而从总体上来说，格调不高，思想与艺术上均无特色，属于被元结斥为“指咏时物，含谐丝竹，与歌儿舞女生污惑之声于私室”的作品之列。
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。