过杨处士幽居

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
过杨处士幽居原文
父兮生我,母兮鞠我
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池
明妃留在两眉愁,万古春山颦不尽
江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴
琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山
天与秋光,转转情伤,探金英知近重阳
不知马骨伤寒水,惟见龙城起暮云
引水穿风竹,幽声胜远溪。裁衣延野客,翦翅养山鸡。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤
日照新妆水底明,风飘香袂空中举
酒熟听琴酌,诗成削树题。惟愁春气暖,松下雪和泥。
过杨处士幽居拼音解读
fù xī shēng wǒ,mǔ xī jū wǒ
xuān fù yóu néng wèi hòu shēng,zhàng fū wèi kě qīng nián shào
jūn wèn guī qī wèi yǒu qī,bā shān yè yǔ zhǎng qiū chí
míng fēi liú zài liǎng méi chóu,wàn gǔ chūn shān pín bù jìn
jiāng jiān bō làng jiān tiān yǒng,sāi shàng fēng yún jiē dì yīn
qín lǐ zhī wén wéi lù shuǐ,chá zhōng gù jiù shì měng shān
tiān yǔ qiū guāng,zhuǎn zhuǎn qíng shāng,tàn jīn yīng zhī jìn chóng yáng
bù zhī mǎ gǔ shāng hán shuǐ,wéi jiàn lóng chéng qǐ mù yún
yǐn shuǐ chuān fēng zhú,yōu shēng shèng yuǎn xī。cái yī yán yě kè,jiǎn chì yǎng shān jī。
líng yú zhèn xī liè yú xíng,zuǒ cān yì xī yòu rèn shāng
rì zhào xīn zhuāng shuǐ dǐ míng,fēng piāo xiāng mèi kōng zhòng jǔ
jiǔ shú tīng qín zhuó,shī chéng xuē shù tí。wéi chóu chūn qì nuǎn,sōng xià xuě hé ní。
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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