玉山谣奉送王隐者

玉山谣奉送王隐者原文：

闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时
有客师事金身仙，用金买得山中田。闲开玉水灌芝草，
凤凰城南玉山高，石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润，
不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄
江南江北愁思，分付酒螺红
风引龙虎旗，歌钟昔追攀
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外，出山几遇光阴改。
日照新妆水底明，风飘香袂空中举
水玉丁东不可闻，冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来，
厌见千门万户，经过北里南邻
百泉透云流不尽。万古分明对眼开，五烟窈窕呈祥近。
君看六幅南朝事，老木寒云满故城
玉山彩翠遥相催。殷勤千树玉山顶，碧洞寥寥寒锦苔。
上苑风烟好，中桥道路平
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁
烟萝翠竹，欠罗袖、为倚天寒日暮

玉山谣奉送王隐者拼音解读：

xián zuò bēi jūn yì zì bēi，bǎi nián duō shì jǐ duō shí
yǒu kè shī shì jīn shēn xiān，yòng jīn mǎi dé shān zhōng tián。xián kāi yù shuǐ guàn zhī cǎo，
fèng huáng chéng nán yù shān gāo，shí jiǎo sǒng lì zhēng xióng háo。zǎn fēng tāi yù qì sè rùn，
bù rú suí fēn zūn qián zuì，mò fù dōng lí jú ruǐ huáng
jiāng nán jiāng běi chóu sī，fēn fù jiǔ luó hóng
fēng yǐn lóng hǔ qí，gē zhōng xī zhuī pān
jìng zuì tiān jiǔ sōng jiān mián。xīn qī nán míng wàn lǐ wài，chū shān jǐ yù guāng yīn gǎi。
rì zhào xīn zhuāng shuǐ dǐ míng，fēng piāo xiāng mèi kōng zhòng jǔ
shuǐ yù dīng dōng bù kě wén，bīng huá jiǎo jié yīng rú dài。qiū fēng yǐn wú gē qù lái，
yàn jiàn qiān mén wàn hù，jīng guò běi lǐ nán lín
bǎi quán tòu yún liú bù jìn。wàn gǔ fēn míng duì yǎn kāi，wǔ yān yǎo tiǎo chéng xiáng jìn。
jūn kàn liù fú nán cháo shì，lǎo mù hán yún mǎn gù chéng
yù shān cǎi cuì yáo xiāng cuī。yīn qín qiān shù yù shān dǐng，bì dòng liáo liáo hán jǐn tái。
shàng yuàn fēng yān hǎo，zhōng qiáo dào lù píng
zhǐ kǒng shuāng xī zé měng zhōu，zài bù dòng xǔ duō chóu
yān luó cuì zhú，qiàn luó xiù、wèi yǐ tiān hán rì mù
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相关翻译

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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。