塞外三首

作者:释善珍 朝代:宋朝诗人
塞外三首原文
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎
四海皆兄弟,谁为行路人
遥嶂侵归日,长城带晚霞。断蓬飞古戍,连雁聚寒沙。
海暗云无叶,山春雪作花。丈夫期报主,万里独辞家。
海外归书断,天涯旅鬓残。子卿犹奉使,常向节旄看。
金络青骢白玉鞍,长鞭紫陌野游盘
折柳悲春曲,吹笳断夜声。明年汉使返,须筑受降城。
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹
荒垒三秋夕,穷郊万里平。海阴凝独树,日气下连营。
回首天涯归梦,几魂飞西浦,泪洒东州
塞外萧条望,征人此路赊。边声乱朔马,秋色引胡笳。
凌晨过骊山,御榻在嵽嵲
玉塞朔风起,金河秋月团。边声入鼓吹,霜气下旌竿。
不似当时,小桥冲雨,幽恨两人知
阳鸟南飞夜,阴山北地寒。汉家征戍客,年岁在楼兰。
百草千花寒食路,香车系在谁家树
往年同在鸾桥上,见倚朱阑咏柳绵
戎旆霜旋重,边裘夜更轻。将军犹转战,都尉不成名。
黄菊开时伤聚散曾记花前,共说深深愿
塞外三首拼音解读
qiǎo xiào dōng lín nǚ bàn,cǎi sāng jìng lǐ féng yíng
sì hǎi jiē xiōng dì,shuí wèi xíng lù rén
yáo zhàng qīn guī rì,cháng chéng dài wǎn xiá。duàn péng fēi gǔ shù,lián yàn jù hán shā。
hǎi àn yún wú yè,shān chūn xuě zuò huā。zhàng fū qī bào zhǔ,wàn lǐ dú cí jiā。
hǎi wài guī shū duàn,tiān yá lǚ bìn cán。zi qīng yóu fèng shǐ,cháng xiàng jié máo kàn。
jīn luò qīng cōng bái yù ān,zhǎng biān zǐ mò yě yóu pán
zhé liǔ bēi chūn qū,chuī jiā duàn yè shēng。míng nián hàn shǐ fǎn,xū zhù shòu xiáng chéng。
gū dēng bù míng sī yù jué,juǎn wéi wàng yuè kōng cháng tàn
huāng lěi sān qiū xī,qióng jiāo wàn lǐ píng。hǎi yīn níng dú shù,rì qì xià lián yíng。
huí shǒu tiān yá guī mèng,jǐ hún fēi xī pǔ,lèi sǎ dōng zhōu
sài wài xiāo tiáo wàng,zhēng rén cǐ lù shē。biān shēng luàn shuò mǎ,qiū sè yǐn hú jiā。
líng chén guò lí shān,yù tà zài dié niè
yù sāi shuò fēng qǐ,jīn hé qiū yuè tuán。biān shēng rù gǔ chuī,shuāng qì xià jīng gān。
bù shì dāng shí,xiǎo qiáo chōng yǔ,yōu hèn liǎng rén zhī
yáng niǎo nán fēi yè,yīn shān běi dì hán。hàn jiā zhēng shù kè,nián suì zài lóu lán。
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róng pèi shuāng xuán zhòng,biān qiú yè gèng qīng。jiāng jūn yóu zhuǎn zhàn,dū wèi bù chéng míng。
huáng jú kāi shí shāng jù sàn céng jì huā qián,gòng shuō shēn shēn yuàn
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作者介绍

释善珍 释善珍 释善珍(1194年-1277年),南宋后期浙江余杭径山寺高僧,字藏叟,俗姓吕,泉州南安(今福建省南安县)人,年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后,入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师,入室悟旨,承嗣其法。珍公承嗣后,大开法筵,振杨歧宗风,道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺,后奉诏主持径山。能诗,以五律见长,抒写性灵,委婉可讽。 珍公作诗,往往不重修饰,直抒胸臆,是其真实情感的流露。珍公享年八十有四,古稀之后,仍奔波于各大丛林间,过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺,大多在闽浙山林水乡,皆具独特的山水胜景。以上三者,构成了珍公诗歌的特色:真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构,他必须受事物的感动,情景的启迪,环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧,他也是诗人,也脱不了这个规律。

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