满江红（寄寿宋子渊，宋生朝先余一日）

满江红（寄寿宋子渊，宋生朝先余一日）原文：

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金
去岁兹辰，记称寿、曾陪燕席。明朝更、屈公扶醉，相过为客。间世生贤元自异，偶然先后欢连日。怅如今、五岭望三湘，云霄隔。
夜如何其夜漫漫，邻鸡未鸣寒雁度
远树带行客，孤城当落晖
苜蓿阑干满上林，西风残秣独沉吟
松鹤算，珪璋德。廊庙器，神仙格。想尊前仍唱，雪中晴色。去岁尝有词云：“要知他日调元手，看取今朝雪里松。”公上清都调鼎鼐，我归旧隐寻泉石。愿年年、东阁燕嘉宾，常相忆。
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生
淮南秋雨夜，高斋闻雁来
晓窗移枕，酒困香残，春阴帘卷
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真
夜阑更秉烛，相对如梦寐
桃之夭夭，灼灼其华

满江红（寄寿宋子渊，宋生朝先余一日）拼音解读：

dú shū bù jué yǐ chūn shēn，yī cùn guāng yīn yī cùn jīn
qù suì zī chén，jì chēng shòu、céng péi yàn xí。míng cháo gèng、qū gōng fú zuì，xiāng guò wèi kè。jiān shì shēng xián yuán zì yì，ǒu rán xiān hòu huān lián rì。chàng rú jīn、wǔ lǐng wàng sān xiāng，yún xiāo gé。
yè rú hé qí yè màn màn，lín jī wèi míng hán yàn dù
yuǎn shù dài xíng kè，gū chéng dāng luò huī
mù xu lán gān mǎn shàng lín，xī fēng cán mò dú chén yín
sōng hè suàn，guī zhāng dé。láng miào qì，shén xiān gé。xiǎng zūn qián réng chàng，xuě zhōng qíng sè。qù suì cháng yǒu cí yún：“yào zhī tā rì diào yuán shǒu，kàn qǔ jīn zhāo xuě lǐ sōng。”gōng shàng qīng dōu diào dǐng nài，wǒ guī jiù yǐn xún quán shí。yuàn nián nián、dōng gé yàn jiā bīn，cháng xiāng yì。
jīn rén chī diǎn liú chuán fù，bù jué qián xián wèi hòu shēng
huái nán qiū yǔ yè，gāo zhāi wén yàn lái
xiǎo chuāng yí zhěn，jiǔ kùn xiāng cán，chūn yīn lián juǎn
wéi yǒu lǜ hé hóng hàn dàn，juǎn shū kāi hé rèn tiān zhēn
yè lán gèng bǐng zhú，xiāng duì rú mèng mèi
táo zhī yāo yāo，zhuó zhuó qí huá
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

对比手法 1.诗写的是写秋日之柳，但诗人不从眼前写起，而是先追想它在春日的情景，然后再回到眼前的柳上来。你看，在士女如云的乐游苑上，在繁华似锦的春日，婀娜多姿的春柳和飘然起舞的舞女
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作者介绍

南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。