痁卧闻幕中诸公征乐会饮，因有戏呈三十韵

痁卧闻幕中诸公征乐会饮，因有戏呈三十韵原文：

白纻颦歌黛，同蹄坠舞钗。纤身霞出海，艳脸月临淮。
胀腹看成鼓，羸形渐比柴。道情忧易适，温瘴气难排。
试上铜台歌舞处，惟有秋风愁杀人
濩落因寒甚，沉阴与病偕。药囊堆小案，书卷塞空斋。
边月随弓影，胡霜拂剑花
春酒香熟鲈鱼美，谁同醉缆却扁舟篷底睡
正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双
江暗雨欲来，浪白风初起
倚高寒、愁生故国，气吞骄虏
况羡莲花侣，方欣绮席谐。钿车迎妓乐，银翰屈朋侪。
惟将终夜常开眼，报答平生未展眉
筹箸随宜放，投盘止罚啀。红娘留醉打，觥使及醒差。
治t3扶轻仗，开门立静街。耳鸣疑暮角，眼暗助昏霾。
顾我潜孤愤，何人想独怀。夜灯然檞叶，冻雪堕砖阶。
休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如
奔北翻成勇，司南却是呙。穹苍真漠漠，风雨漫喈喈。
蛇蛊迷弓影，雕翎落箭靫.晚篱喧斗雀，残菊半枯荄.
毕竟图斟酌，先须遣疠痎.枪旗如在手，那复敢崴pN.
彼美犹谿女，其谁占馆娃。诚知通有日，太极浩无涯。
怅望悲回雁，依迟傍古槐。一生长苦节，三省讵行怪。
布卦求无妄，祈天愿孔皆。藏衰谋计拙，地僻往还乖。
暗教愁损兰成，可怜夜夜关情
桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧
坏壁虚缸倚，深炉小火埋。鼠骄衔笔砚，被冷束筋骸。
野竹连荒草，平陂接断崖。坐隅甘对鵩，当路恐遭豺。

痁卧闻幕中诸公征乐会饮，因有戏呈三十韵拼音解读：

bái zhù pín gē dài，tóng tí zhuì wǔ chāi。xiān shēn xiá chū hǎi，yàn liǎn yuè lín huái。
zhàng fù kàn chéng gǔ，léi xíng jiàn bǐ chái。dào qíng yōu yì shì，wēn zhàng qì nán pái。
shì shàng tóng tái gē wǔ chù，wéi yǒu qiū fēng chóu shā rén
huò luò yīn hán shén，chén yīn yǔ bìng xié。yào náng duī xiǎo àn，shū juàn sāi kōng zhāi。
biān yuè suí gōng yǐng，hú shuāng fú jiàn huā
chūn jiǔ xiāng shú lú yú měi，shuí tóng zuì lǎn què piān zhōu péng dǐ shuì
zhèng shì shuāng fēng piāo duàn chù，hán ōu jīng qǐ yī shuāng shuāng
jiāng àn yǔ yù lái，làng bái fēng chū qǐ
yǐ gāo hán、chóu shēng gù guó，qì tūn jiāo lǔ
kuàng xiàn lián huā lǚ，fāng xīn qǐ xí xié。diàn chē yíng jì lè，yín hàn qū péng chái。
wéi jiāng zhōng yè cháng kāi yǎn，bào dá píng shēng wèi zhǎn méi
chóu zhù suí yí fàng，tóu pán zhǐ fá ái。hóng niáng liú zuì dǎ，gōng shǐ jí xǐng chà。
zhìt3fú qīng zhàng，kāi mén lì jìng jiē。ěr míng yí mù jiǎo，yǎn àn zhù hūn mái。
gù wǒ qián gū fèn，hé rén xiǎng dú huái。yè dēng rán jiě yè，dòng xuě duò zhuān jiē。
xiū wèn liáng yuán jiù bīn kè，mào líng qiū yǔ bìng xiàng rú
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shé gǔ mí gōng yǐng，diāo líng luò jiàn chá.wǎn lí xuān dòu què，cán jú bàn kū gāi.
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yě zhú lián huāng cǎo，píng bēi jiē duàn yá。zuò yú gān duì fú，dāng lù kǒng zāo chái。
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。