奉和圣制登会昌山应制（一作赵起诗）

奉和圣制登会昌山应制（一作赵起诗）原文：

黄鸟翩翩杨柳垂，春风送客使人悲
晴野鹭鸶飞一只，水葓花发秋江碧
飞流直下三千尺，疑是银河落九天
飞鸿过也万结愁肠无昼夜
愿随孤月影，流照伏波营
怕歌愁舞懒逢迎妆晚托春酲
日日思君不见君，共饮长江水
锦里开芳宴，兰缸艳早年
常有江南船，寄书家中否
泉壑凝神处，阳和布泽时。六龙多顺动，四海正雍熙。
睿想入希夷，真游到具茨。玉銮登嶂远，云辂出花迟。
澄江平少岸，幽树晚多花

奉和圣制登会昌山应制（一作赵起诗）拼音解读：

huáng niǎo piān piān yáng liǔ chuí，chūn fēng sòng kè shǐ rén bēi
qíng yě lù sī fēi yì zhī，shuǐ hóng huā fā qiū jiāng bì
fēi liú zhí xià sān qiān chǐ，yí shì yín hé luò jiǔ tiān
fēi hóng guò yě wàn jié chóu cháng wú zhòu yè
yuàn suí gū yuè yǐng，liú zhào fú bō yíng
pà gē chóu wǔ lǎn féng yíng zhuāng wǎn tuō chūn chéng
rì rì sī jūn bú jiàn jūn，gòng yǐn cháng jiāng shuǐ
jǐn lǐ kāi fāng yàn，lán gāng yàn zǎo nián
cháng yǒu jiāng nán chuán，jì shū jiā zhōng fǒu
quán hè níng shén chù，yáng hé bù zé shí。liù lóng duō shùn dòng，sì hǎi zhèng yōng xī。
ruì xiǎng rù xī yí，zhēn yóu dào jù cí。yù luán dēng zhàng yuǎn，yún lù chū huā chí。
chéng jiāng píng shǎo àn，yōu shù wǎn duō huā
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。