成都

成都原文：

那堪旅馆经残腊，只把空书寄故乡
楼殿无人春画长。燕子归来依旧忙
正蹇驴吟影，茶烟灶冷，酒亭门闭
凄凉南浦，断桥斜月
好教载取芳菲树，剩照岷天瑟瑟波。
弱冠弄柔翰，卓荦观群书
月晓已开花市合，江平偏见竹簰多。
满眼韶华，东风惯是吹红去。几番烟雾，只有花难护。
波澜誓不起，妾心古井水
柳垂江上影，梅谢雪中枝
一条藤径绿，万点雪峰晴

成都拼音解读：

nà kān lǚ guǎn jīng cán là，zhǐ bǎ kōng shū jì gù xiāng
lóu diàn wú rén chūn huà zhǎng。yàn zi guī lái yī jiù máng
zhèng jiǎn lǘ yín yǐng，chá yān zào lěng，jiǔ tíng mén bì
qī liáng nán pǔ，duàn qiáo xié yuè
hǎo jiào zài qǔ fāng fēi shù，shèng zhào mín tiān sè sè bō。
ruò guàn nòng róu hàn，zhuō luò guān qún shū
yuè xiǎo yǐ kāi huā shì hé，jiāng píng piān jiàn zhú pái duō。
mǎn yǎn sháo huá，dōng fēng guàn shì chuī hóng qù。jǐ fān yān wù，zhǐ yǒu huā nán hù。
bō lán shì bù qǐ，qiè xīn gǔ jǐng shuǐ
liǔ chuí jiāng shàng yǐng，méi xiè xuě zhōng zhī
yī tiáo téng jìng lǜ，wàn diǎn xuě fēng qíng
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作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。