南中怀友生

南中怀友生原文：

粽包分两髻，艾束著危冠
江心云带蒲帆重，楼上风吹粉泪香
瘴村人起早，铜柱象揩光。居此成何事，寻君过碧湘。
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧
燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨
铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外
荔枝江上立，望北几思量。隔海无书札，前年在汉阳。
寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕
下马登邺城，城空复何见
万里伤心严谴日，百年垂死中兴时
江上春山远，山下暮云长
待把酒送君，恰又清明后

南中怀友生拼音解读：

zòng bāo fēn liǎng jì，ài shù zhe wēi guān
jiāng xīn yún dài pú fān zhòng，lóu shàng fēng chuī fěn lèi xiāng
zhàng cūn rén qǐ zǎo，tóng zhù xiàng kāi guāng。jū cǐ chéng hé shì，xún jūn guò bì xiāng。
wú huā wú jiǔ guò qīng míng，xìng wèi xiāo rán shì yě sēng
yàn zi xián jiāng chūn sè qù，shā chuāng jǐ zhèn huáng méi yǔ
tóng huá cāng hǎi，chóu mái zhòng zhàng，yàn běi yàn nán tiān wài
lì zhī jiāng shàng lì，wàng běi jǐ sī liang。gé hǎi wú shū zhá，qián nián zài hàn yáng。
jì mò shēn guī，róu cháng yī cùn chóu qiān lǚ
xià mǎ dēng yè chéng，chéng kōng fù hé jiàn
wàn lǐ shāng xīn yán qiǎn rì，bǎi nián chuí sǐ zhōng xīng shí
jiāng shàng chūn shān yuǎn，shān xià mù yún zhǎng
dài bǎ jiǔ sòng jūn，qià yòu qīng míng hòu
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全身衣服都沾满了血泪和尘埃，尽管现在战乱结束了，但是回到故乡也还会感到悲哀。在风雨中，梨花落尽了，寒食节也过去了，清明扫墓的时候，有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。（因为他们
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“占春”三句。此言梅花乃是东风第一枝，独占众花之先，迎春而放。所以词人观赏画中墨梅，感到犹如身处在寒风刺骨，莽莽飞雪的旷野上。以视觉转化为感觉，是修辞中的通感手法，词人运用自如，不

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岸边的杨柳青翠茂盛，野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖，时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽，水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡
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作者介绍

哀长吉 哀长吉（生卒年不详）字叔巽，又字寿之，晚号委顺翁，崇安（今属福建）人。嘉定十三年（1220） 进士。授邵武簿，调靖江书记，秩满归隐武夷山。 有《鸡肋集》，《全宋词》辑其词六首。 王国维在《人间词话》中曾批评南宋词已成“羔雁之具”，意思是词已成为人们之间已相馈赠的礼品，失去了真情。这个评价有合理之处，但不免绝对。此词是祝贺他人娶媳妇的应酬之作，但写得喜气洋溢，自有一股浓郁的生活情趣。想来新人合卺之夕，当其亲朋云集、宾客满堂、语笑喧哗之际，丝竹并起，歌者执擅板引吭唱此一阕，定然平添出许多的热闹。 “紫陌”二句，以“迎亲”开场。妙在并不说破，只是展现两幅场景，让读者自己去玩味。京城的大道上，风光正好；姑娘的闺阁中，罗衣飘香。——至于男方迎亲的如何吹吹打打，新嫁娘如何羞怯而兴奋地换上精美的嫁衣，种种细节，都在言外，引发出读者的无穷想象。 “相将”二句，缴出词人以宾客身份“贺人新娶”的题意。“相将”犹言“相共”。“人月圆夜”，点明这是正月十五元宵节夜。这一天，天边月圆，地上人双，真是良辰美景，赏心乐事，无限地喜庆和幸福。