馆娃宫怀古五绝

馆娃宫怀古五绝原文：

西施不及烧残蜡，犹为君王泣数行。
半夜娃宫作战场，血腥犹杂宴时香。
枫落河梁野水秋，淡烟衰草接郊丘
越王大有堪羞处，只把西施赚得吴。
总是向人深处，当时枉道无情
若待上林花似锦，出门俱是看花人
素袜虽遮未掩羞，越兵犹怕伍员头。
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆
鸟向檐上飞，云从窗里出
越王定指高台笑，却见当时金镂楣。
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后
故人入我梦，明我长相忆
郑妲无言下玉墀，夜来飞箭满罘罳。
绮閤飘香下太湖，乱兵侵晓上姑苏。
雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴
不知水葬今何处，溪月弯弯欲效颦。
居高声自远，非是藉秋风
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中
响屟廊中金玉步，采蘋山上绮罗身。
吴王恨魄今如在，只合西施濑上游。

馆娃宫怀古五绝拼音解读：

xī shī bù jí shāo cán là，yóu wèi jūn wáng qì shù xíng。
bàn yè wá gōng zuò zhàn chǎng，xuè xīng yóu zá yàn shí xiāng。
fēng luò hé liáng yě shuǐ qiū，dàn yān shuāi cǎo jiē jiāo qiū
yuè wáng dà yǒu kān xiū chù，zhǐ bǎ xī shī zuàn de wú。
zǒng shì xiàng rén shēn chù，dāng shí wǎng dào wú qíng
ruò dài shàng lín huā shì jǐn，chū mén jù shì kàn huā rén
sù wà suī zhē wèi yǎn xiū，yuè bīng yóu pà wǔ yuán tóu。
chūn sè nǎo rén mián bù dé，yuè yí huā yǐng shàng lán gān
niǎo xiàng yán shàng fēi，yún cóng chuāng lǐ chū
yuè wáng dìng zhǐ gāo tái xiào，què jiàn dāng shí jīn lòu méi。
yī shēng wú yè yī shēng qiū，yì diǎn bā jiāo yì diǎn chóu，sān gēng guī mèng sān gēng hòu
gù rén rù wǒ mèng，míng wǒ zhǎng xiàng yì
zhèng dá wú yán xià yù chí，yè lái fēi jiàn mǎn fú sī。
qǐ gé piāo xiāng xià tài hú，luàn bīng qīn xiǎo shàng gū sū。
yǔ yú xī shuǐ lüè dī píng，xián kàn cūn tóng xiè wǎn qíng
bù zhī shuǐ zàng jīn hé chǔ，xī yuè wān wān yù xiào pín。
jū gāo shēng zì yuǎn，fēi shì jí qiū fēng
nìng kě zhī tóu bào xiāng sǐ，hé céng chuī luò běi fēng zhōng
xiǎng xiè láng zhōng jīn yù bù，cǎi píng shān shàng qǐ luó shēn。
wú wáng hèn pò jīn rú zài，zhǐ hé xī shī lài shàng yóu。
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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。