奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制

奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制原文：

赏心乐事共谁论花下销魂，月下销魂
谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨佛狸愁
草木也知愁，韶华竟白头
游人不管春将老，来往亭前踏落花
肃肃莲花界，荧荧贝叶宫。金人来梦里，白马出城中。
南轩有孤松，柯叶自绵幂
孤之有孔明，犹鱼之有水也
涌塔初从地，焚香欲遍空。天歌应春籥，非是为春风。
天明登前途，独与老翁别
风送梅花过小桥，飘飘
风引龙虎旗，歌钟昔追攀
年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼

奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制拼音解读：

shǎng xīn lè shì gòng shuí lùn huā xià xiāo hún，yuè xià xiāo hún
shuí dào tóu biān fēi dù，yì xī míng xiāo xuè wū，fēng yǔ fú lí chóu
cǎo mù yě zhī chóu，sháo huá jìng bái tóu
yóu rén bù guǎn chūn jiāng lǎo，lái wǎng tíng qián tà luò huā
sù sù lián huā jiè，yíng yíng bèi yè gōng。jīn rén lái mèng lǐ，bái mǎ chū chéng zhōng。
nán xuān yǒu gū sōng，kē yè zì mián mì
gū zhī yǒu kǒng míng，yóu yú zhī yǒu shuǐ yě
yǒng tǎ chū cóng dì，fén xiāng yù biàn kōng。tiān gē yīng chūn yuè，fēi shì wèi chūn fēng。
tiān míng dēng qián tú，dú yǔ lǎo wēng bié
fēng sòng méi huā guò xiǎo qiáo，piāo piāo
fēng yǐn lóng hǔ qí，gē zhōng xī zhuī pān
nián lái cháng duàn mò líng zhōu，mèng rào qín huái shuǐ shàng lóu
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作者介绍

王僧孺 王僧孺(465～522)南朝梁诗人、骈文家。东海人。出身没落士族家庭，早年贫苦，母亲“鬻纱布以自业”，他“佣书以养母”【佣书即抄书】。南齐后期，因为学识渊博和文才出众，被举荐出仕为太学博士，以善辞藻游于竟陵王萧子良门下，交往甚密。后出任为治书侍御史、钱塘令。梁时，任南海太守，迁尚书左丞，又兼御史中丞，时武帝曾作《春景明志诗》五百字，命沈约以下辞人同作，帝以为僧孺诗最好，任其为少府卿、尚书吏部郎、后任南康王长史、兰陵太守，因被典签汤道愍所谗，弃官【或说因诬而被免官】。后半生颇不得志。免官后为安成王参军事，转北中郎南康王谘议参军，入直西省，知撰谱事。僧孺好典籍，藏书万余卷，率多异本，与沈约、任昉并为当时三大藏书家。 王僧孺现存诗30多首。其中不少是写妇女的，除了一些描述弃妇哀怨之作外，一般价值不高。但他另外有一些乐府诗，吐露早年报国立功的抱负，如《白马篇》中的“瀄汨河水黄，参差嶂云黑；安能对儿女，垂帷弄毫墨”；又如《古意》中的“人生会有死，得处如鸿毛。宁能偶鸡鹜，寂寞隐蓬蒿。”都颇为豪壮。而齐梁某些诗人的咏从军之作往往归结为眷恋家室，其情调很不一样。他的《落日登高》，对“争利亦争名，驱车复驱马”的时尚有所讥讽；《伤乞人》则表示了对贫贱者的同情，可能是遭谗弃官后所作。《中川长望》、《至牛渚忆魏少英》等诗中，也有一些写景佳句。上述内容的诗歌在梁中叶以后，是比较难得的。 王僧孺还写了不少骈体应用文。其中有些书信，如《与何炯书》、《答江琰书》等，抒发了失意的悲愤和隐遁的愿望，富有真情实感。特别是《与何炯书》，悲愤之情溢于言表，很有感染力，象“严秋杀气，万物多悲，长夜辗转，百忧俱至。况复霜销草色，风摇树影”等句，抒情意味也比较浓，在南朝骈文中是一篇不错的作品。但在当时文坛风气影响下，他的诗文用典较多，未免艰涩之弊。 王僧孺的著作尚有《十八州谱》、《百家谱》、《东宫新记》等三十卷。均已散佚。明代张溥辑为《王左丞集》，收入《汉魏六朝百三家集》。