赠史虚白

赠史虚白原文：

淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟。
枕中云气千峰近，床底松声万壑哀
黄芦岸白蘋渡口，绿柳堤红蓼滩头
九重梦卜时终在，莫向深云独闭门。
汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇，落花堆席睡僧轩。
惊回千里梦，已三更起来独自绕阶行
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀
少壮从戎马上飞，雪山童子未缁衣
致主嘉谋尚未伸，慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣，
细柳开营揖天子，始知灞上为婴孩
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵

赠史虚白拼音解读：

dàn dàng chūn guāng hán shí tiān，yù lú shěn shuǐ niǎo cán yān。
zhěn zhōng yún qì qiān fēng jìn，chuáng dǐ sōng shēng wàn hè āi
huáng lú àn bái píng dù kǒu，lǜ liǔ dī hóng liǎo tān tóu
jiǔ zhòng mèng bo shí zhōng zài，mò xiàng shēn yún dú bì mén。
hàn xuè měi suí biān dì kǔ，tí shāng bù dàn lǒng yīn hán
táo chū zhēn qíng jiǔ mǎn zūn。míng yuè guò xī yín diào tǐng，luò huā duī xí shuì sēng xuān。
jīng huí qiān lǐ mèng，yǐ sān gēng qǐ lái dú zì rào jiē xíng
méi zǐ jīn huáng xìng zǐ féi，mài huā xuě bái cài huā xī
shào zhuàng cóng róng mǎ shàng fēi，xuě shān tóng zǐ wèi zī yī
zhì zhǔ jiā móu shàng wèi shēn，kǎi rán shēn zhì yǔ shuí lùn。huàn huí gǔ yì qín kāi xiá，
xì liǔ kāi yíng yī tiān zǐ，shǐ zhī bà shàng wèi yīng hái
jǐ chù zǎo yīng zhēng nuǎn shù，shuí jiā xīn yàn zhuó chūn ní
xuě fēn fēn，yǎn zhòng mén，bù yóu rén bù duàn hún，shòu sǔn jiāng méi yùn
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。