怀尹真人

怀尹真人原文：

流水杳冥外，女萝阴荫间。却思人间世，多恐不可还。
莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山
生事且弥漫，愿为持竿叟
万里叠嶂翠，一心浮云闲。羽人杏花发，倚树红琼颜。
孤雁飞南游，过庭长哀吟
琵琶弦上说相思当时明月在，曾照彩云归
青鸟飞难远，春云晴不闲。但恐五灵车，山上复有山。
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间
更深人去寂静，但照壁孤灯相映
山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵
力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝

怀尹真人拼音解读：

liú shuǐ yǎo míng wài，nǚ luó yīn yīn jiān。què sī rén jiān shì，duō kǒng bù kě hái。
mò qiǎn zhǐ lún guī hǎi kū，réng liú yī jiàn shè tiān shān
shēng shì qiě mí màn，yuàn wèi chí gān sǒu
wàn lǐ dié zhàng cuì，yī xīn fú yún xián。yǔ rén xìng huā fā，yǐ shù hóng qióng yán。
gū yàn fēi nán yóu，guò tíng zhǎng āi yín
pí pá xián shàng shuō xiāng sī dāng shí míng yuè zài，céng zhào cǎi yún guī
qīng niǎo fēi nán yuǎn，chūn yún qíng bù xián。dàn kǒng wǔ líng chē，shān shàng fù yǒu shān。
yǒu qíng sháo yào hán chūn lèi，wú lì qiáng wēi wò xiǎo zhī
qǔ cì huā cóng lǎn huí gù，bàn yuán xiū dào bàn yuán jūn
chén zhōng jiàn yuè xīn yì xián，kuàng shì qīng qiū xiān fǔ jiān
gēng shēn rén qù jì jìng，dàn zhào bì gū dēng xiāng yìng
shān bù zài gāo，yǒu xiān zé míng shuǐ bù zài shēn，yǒu lóng zé líng
lì bá shān xī qì gài shì shí bù lì xī zhuī bù shì
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。