山中五无奈何（诗一首见本集，题止山中二字）

山中五无奈何（诗一首见本集，题止山中二字）原文：

萧萧江上荻花秋，做弄许多愁
欲识老病心，赖渠将过日。
无奈阿鼎何，娇啼索梨栗。柴门正风雨，千向千回出。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时
无奈落叶何，纷纷满衰草。疾来无气力，拥户不能扫。
坐到三更尽，归仍万里赊
欲见惆怅心，又看花上月。
无奈涧水何，喧喧夜鸣石。疏林透斜月，散乱金光滴。
蕙风如薰，甘露如醴
花意争春，先出岁寒枝
游人记得承平事，暗喜风光似昔年
欲访涧底人，路穷潭水碧。
日日深杯酒满，朝朝小圃花开
独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏
鹿车何日驾，归去颍东田
无奈梅花何，满岩光似雪。春风总未至，独自惊时节。
大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡
欲访云外人，都迷上山道。

山中五无奈何（诗一首见本集，题止山中二字）拼音解读：

xiāo xiāo jiāng shàng dí huā qiū，zuò nòng xǔ duō chóu
yù shí lǎo bìng xīn，lài qú jiāng guò rì。
wú nài ā dǐng hé，jiāo tí suǒ lí lì。zhài mén zhèng fēng yǔ，qiān xiàng qiān huí chū。
hái jūn míng zhū shuāng lèi chuí，hèn bù xiāng féng wèi jià shí
wú nài luò yè hé，fēn fēn mǎn shuāi cǎo。jí lái wú qì lì，yōng hù bù néng sǎo。
zuò dào sān gēng jǐn，guī réng wàn lǐ shē
yù jiàn chóu chàng xīn，yòu kàn huā shàng yuè。
wú nài jiàn shuǐ hé，xuān xuān yè míng shí。shū lín tòu xié yuè，sǎn luàn jīn guāng dī。
huì fēng rú xūn，gān lù rú lǐ
huā yì zhēng chūn，xiān chū suì hán zhī
yóu rén jì de chéng píng shì，àn xǐ fēng guāng shì xī nián
yù fǎng jiàn dǐ rén，lù qióng tán shuǐ bì。
rì rì shēn bēi jiǔ mǎn，zhāo zhāo xiǎo pǔ huā kāi
dú yǐ huà lán rú yǒu yì，qīng zhēn yuàn dí sòng huáng hūn
lù chē hé rì jià，guī qù yǐng dōng tián
wú nài méi huā hé，mǎn yán guāng sì xuě。chūn fēng zǒng wèi zhì，dú zì jīng shí jié。
dà fēng qǐ xī yún fēi yáng wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng
yù fǎng yún wài rén，dōu mí shàng shān dào。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？