朱陈村

作者:食指 朝代:近代诗人
朱陈村原文
岸柳垂金线,雨晴莺百啭
忆昨旅游初,迨今十五春。孤舟三适楚,羸马四经秦。
平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
人间更有风涛险,翻说黄河是畏途
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。
信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
槲叶落山路,枳花明驿墙
田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。
见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵
柳锁莺魂,花翻蝶梦,自知愁染潘郎
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人
十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。
机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。
世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。
离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。
昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。
悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
命如南山石,四体康且直
杪秋霜露重,晨起行幽谷
发短愁催白,颜衰酒借红
朱陈村拼音解读
àn liǔ chuí jīn xiàn,yǔ qíng yīng bǎi zhuàn
yì zuó lǚ yóu chū,dài jīn shí wǔ chūn。gū zhōu sān shì chǔ,léi mǎ sì jīng qín。
píng shēng zhōng rì bié,shì zhě gé nián wén。cháo yōu wò zhì mù,xī kū zuò dá chén。
wǒ shēng lǐ yì xiāng,shào xiǎo gū qiě pín。tú xué biàn shì fēi,zhǐ zì qǔ xīn qín。
rén jiān gèng yǒu fēng tāo xiǎn,fān shuō huáng hé shì wèi tú
shēng zhě bù yuǎn bié,jià qǔ xiān jìn lín。sǐ zhě bù yuǎn zàng,fén mù duō rào cūn。
jiā jiā shǒu cūn yè,tóu bái bù chū mén。shēng wèi cūn zhī mín,sǐ wèi cūn zhī chén。
xìn sù yú rén hái fàn fàn,qīng qiū yàn zi gù fēi fēi
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shí suì jiě dú shū,shí wǔ néng zhǔ wén。èr shí jǔ xiù cái,sān shí wèi jiàn chén。
jī suō shēng zhá zhá,niú lǘ zǒu yún yún。nǚ jí jiàn zhōng shuǐ,nán cǎi shān shàng xīn。
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xià yǒu qī zǐ lèi,shàng yǒu jūn qīn ēn。chéng jiā yǔ shì guó,wàng cǐ bù xiào shēn。
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xú zhōu gǔ fēng xiàn,yǒu cūn yuē zhū chén。qù xiàn bǎi yú lǐ,sāng má qīng fēn yūn。
jì ān shēng yǔ sǐ,bù kǔ xíng yǔ shén。suǒ yǐ duō shòu kǎo,wǎng wǎng jiàn xuán sūn。
mìng rú nán shān shí,sì tǐ kāng qiě zhí
miǎo qiū shuāng lù zhòng,chén qǐ xíng yōu gǔ
fā duǎn chóu cuī bái,yán shuāi jiǔ jiè hóng
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作者介绍

食指 食指 食指本名郭路生,生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队,70年进厂当工人,71年参军73年复员,曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激,导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗,《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄,广泛流行于全国,影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票,坏的名声是永远挣不脱的枷锁」(《命运》)这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想,也不绝望」的存在主义的精神(虽然他那时未必知道这个名词)。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》,可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度,足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认,他也写了一些平庸之作,但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代,也就应当给予理解甚至敬意。

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