齐天乐（寿荣王夫人）

齐天乐（寿荣王夫人）原文：

来岁花前又是今年忆去年
鹤胎曾梦电绕，桂根看骤长，玉干金蕊。少海波新，芳茅露滴，凉入堂阶彩戏。香霖乍洗。拥莲媛三千，羽裳风佩。圣姥朝元，炼颜银汉水。
闻君有两意，故来相决绝
不似春风逞红艳，镜前空坠玉人钗
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关
玉皇重赐瑶池宴，琼筵第二十四。万象澄秋，群裾曳玉，清澈冰壶人世。鳌峰对起。许分得钧天，凤丝龙吹。翠羽飞来，舞鸾曾赋曼桃字。
江阔云低、断雁叫西风
且莫思身外，长近尊前
屈盘戏白马，大笑上青山
人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风
伏雨朝寒愁不胜，那能还傍杏花行
对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜

齐天乐（寿荣王夫人）拼音解读：

lái suì huā qián yòu shì jīn nián yì qù nián
hè tāi céng mèng diàn rào，guì gēn kàn zhòu zhǎng，yù gàn jīn ruǐ。shǎo hǎi bō xīn，fāng máo lù dī，liáng rù táng jiē cǎi xì。xiāng lín zhà xǐ。yōng lián yuàn sān qiān，yǔ cháng fēng pèi。shèng lǎo cháo yuán，liàn yán yín hàn shuǐ。
wén jūn yǒu liǎng yì，gù lái xiāng jué jué
bù shì chūn fēng chěng hóng yàn，jìng qián kōng zhuì yù rén chāi
fú bō wéi yuàn guǒ shī hái，dìng yuǎn hé xū shēng rù guān
yù huáng zhòng cì yáo chí yàn，qióng yán dì èr shí sì。wàn xiàng chéng qiū，qún jū yè yù，qīng chè bīng hú rén shì。áo fēng duì qǐ。xǔ fēn de jūn tiān，fèng sī lóng chuī。cuì yǔ fēi lái，wǔ luán céng fù màn táo zì。
jiāng kuò yún dī、duàn yàn jiào xī fēng
qiě mò sī shēn wài，zhǎng jìn zūn qián
qū pán xì bái mǎ，dà xiào shàng qīng shān
rén qù qiū qiān xián guà yuè，mǎ tíng yáng liǔ juàn sī fēng
fú yǔ cháo hán chóu bù shèng，nà néng hái bàng xìng huā xíng
duì zī jiā pǐn chóu jiā jié，guì fú qīng fēng jú dài shuāng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。