感皇恩（壬戌生朝）

感皇恩（壬戌生朝）原文：

儿女沸欢声，生朝来到。帘幕中间喷香兽。京祠新任，好事日边还又。清闲无个事，君恩厚。
日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄
一棹碧涛春水路过尽晓莺啼处
赢得乞食，歌姬一笑。旧衲云山伴红袖。逢来弱水，试问神仙何有。近来饶落托，贪杯酒。
何事春风容不得和莺吹折数枝花
茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨
别离在今晨，见尔当何秋
若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热
千山鸟飞绝，万径人踪灭
家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施
中心愿，平虏保民安国

感皇恩（壬戌生朝）拼音解读：

ér nǚ fèi huān shēng，shēng zhāo lái dào。lián mù zhōng jiān pèn xiāng shòu。jīng cí xīn rèn，hǎo shì rì biān hái yòu。qīng xián wú gè shì，jūn ēn hòu。
rì nuǎn ní róng xuě bàn xiāo，xíng rén fāng cǎo mǎ shēng jiāo
yī zhào bì tāo chūn shuǐ lù guò jǐn xiǎo yīng tí chù
yíng de qǐ shí，gē jī yī xiào。jiù nà yún shān bàn hóng xiù。féng lái ruò shuǐ，shì wèn shén xiān hé yǒu。jìn lái ráo luò tuō，tān bēi jiǔ。
hé shì chūn fēng róng bu dé hé yīng chuī zhé shù zhī huā
máo yán rén jìng，péng chuāng dēng àn，chūn wǎn lián jiāng fēng yǔ
nǚ wā liàn shí bǔ tiān chù，shí pò tiān jīng dòu qiū yǔ
bié lí zài jīn chén，jiàn ěr dāng hé qiū
ruò shì yuè lún zhōng jiǎo jié，bù cí bīng xuě wèi qīng rè
qiān shān niǎo fēi jué，wàn jìng rén zōng miè
jiā guó xīng wáng zì yǒu shí，wú rén hé kǔ yuàn xī shī
zhōng xīn yuàn，píng lǔ bǎo mín ān guó
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）