巫山高（一作阎复本诗）

巫山高（一作阎复本诗）原文：

哀哀父母，生我劳瘁
君不见巫山磕匝翠屏开，湘江碧水绕山来。
残日东风，不放岁华去
君不见巫山高高半天起，绝壁千寻尽相似。
幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声
雪月最相宜，梅雪都清绝
此中窕窈神仙女。仙女盈盈仙骨飞，清容出没有光辉。
绿树春娇明月峡，红花朝覆白云台。台上朝云无定所，
不才明主弃，多病故人疏
欲暮高唐行雨送，今宵定入荆王梦。荆王梦里爱秾华，
枕席初开红帐遮。可怜欲晓啼猿处，说道巫山是妾家。
寂寞风蝉至，连翩霜雁来
今我来思，雨雪载途
一向年光有限身等闲离别易销魂酒筵歌席莫辞频
野老念牧童，倚杖候荆扉

巫山高（一作阎复本诗）拼音解读：

āi āi fù mǔ，shēng wǒ láo cuì
jūn bú jiàn wū shān kē zā cuì píng kāi，xiāng jiāng bì shuǐ rào shān lái。
cán rì dōng fēng，bù fàng suì huá qù
jūn bú jiàn wū shān gāo gāo bàn tiān qǐ，jué bì qiān xún jǐn xiāng sì。
fú jīn lí zhàng běi chéng tóu，juǎn dì xī fēng mǎn yǎn chóu
lǜ yīn bù jiǎn lái shí lù，tiān dé huáng lí sì wǔ shēng
xuě yuè zuì xiāng yí，méi xuě dōu qīng jué
cǐ zhōng tiǎo yǎo shén xiān nǚ。xiān nǚ yíng yíng xiān gǔ fēi，qīng róng chū mò yǒu guāng huī。
lǜ shù chūn jiāo míng yuè xiá，hóng huā zhāo fù bái yún tái。tái shàng zhāo yún wú dìng suǒ，
bù cái míng zhǔ qì，duō bìng gù rén shū
yù mù gāo táng xíng yǔ sòng，jīn xiāo dìng rù jīng wáng mèng。jīng wáng mèng lǐ ài nóng huá，
zhěn xí chū kāi hóng zhàng zhē。kě lián yù xiǎo tí yuán chù，shuō dào wū shān shì qiè jiā。
jì mò fēng chán zhì，lián piān shuāng yàn lái
jīn wǒ lái sī，yǔ xuě zài tú
yī xiàng nián guāng yǒu xiàn shēn děng xián lí bié yì xiāo hún jiǔ yán gē xí mò cí pín
yě lǎo niàn mù tóng，yǐ zhàng hòu jīng fēi
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。