三秦民谣

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
三秦民谣原文
杨柳乍如丝,故园春尽时
凭高眺远,见长空万里,云无留迹
雨过横塘水满堤,乱山高下路东西
池馆隳摧古榭荒,此延嘉客会重阳
酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶
南国有佳人,容华若桃李
武功太白,去天三百。
山水险阻,黄金子午。
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄
蛇盘鸟栊,势与天通。
孤云两角,去天一握。
移舟水溅差差绿,倚槛风摆柄柄香
芳树无人花自落,春山一路鸟空啼
军中宜剑舞,塞上重笳音
三秦民谣拼音解读
yáng liǔ zhà rú sī,gù yuán chūn jǐn shí
píng gāo tiào yuǎn,jiàn cháng kōng wàn lǐ,yún wú liú jī
yǔ guò héng táng shuǐ mǎn dī,luàn shān gāo xià lù dōng xī
chí guǎn huī cuī gǔ xiè huāng,cǐ yán jiā kè huì chóng yáng
jiǔ kùn lù cháng wéi yù shuì,rì gāo rén kě màn sī chá
nán guó yǒu jiā rén,róng huá ruò táo lǐ
wǔ gōng tài bái,qù tiān sān bǎi。
shān shuǐ xiǎn zǔ,huáng jīn zǐ wǔ。
zhuàng xīn wèi yǔ nián jù lǎo,sǐ qù yóu néng zuò guǐ xióng
shé pán niǎo lóng,shì yǔ tiān tōng。
gū yún liǎng jiǎo,qù tiān yī wò。
yí zhōu shuǐ jiàn chà chà lǜ,yǐ kǎn fēng bǎi bǐng bǐng xiāng
fāng shù wú rén huā zì luò,chūn shān yí lù niǎo kōng tí
jūn zhōng yí jiàn wǔ,sāi shàng zhòng jiā yīn

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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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