吴中好风景二首

吴中好风景二首原文：

春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城
玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁
舟移管弦动，桥拥旌旗驻。改号齐云楼，重开武丘路。
吴中好风景，风景无朝暮。晓色万家烟，秋声八月树。
红叶黄花秋意晚，千里念行客
玉阶空伫立，宿鸟归飞急
两衙渐多暇，亭午初无热。骑吏语使君，正是游时节。
况当丰岁熟，好是欢游处。州民劝使君，且莫抛官去。
征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书
一水护田将绿绕，两山排闼送青来
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯
吴中好风景，八月如三月。水荇叶仍香，木莲花未歇。
桂花香雾冷，梧叶西风影
画图省识春风面，环佩空归夜月魂
海天微雨散，江郭纤埃灭。暑退衣服干，潮生船舫活。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过

吴中好风景二首拼音解读：

chūn fēng yī yè chuī xiāng mèng，yòu zhú chūn fēng dào luò chéng
yù lù jīn fēng bào sù qiū，chuān zhēn lóu shàng dú hán chóu
zhōu yí guǎn xián dòng，qiáo yōng jīng qí zhù。gǎi hào qí yún lóu，chóng kāi wǔ qiū lù。
wú zhōng hǎo fēng jǐng，fēng jǐng wú zhāo mù。xiǎo sè wàn jiā yān，qiū shēng bā yuè shù。
hóng yè huáng huā qiū yì wǎn，qiān lǐ niàn xíng kè
yù jiē kōng zhù lì，sù niǎo guī fēi jí
liǎng yá jiàn duō xiá，tíng wǔ chū wú rè。qí lì yǔ shǐ jūn，zhèng shì yóu shí jié。
kuàng dāng fēng suì shú，hǎo shì huān yóu chù。zhōu mín quàn shǐ jūn，qiě mò pāo guān qù。
zhēng rén qù rì yīn qín zhǔ，guī yàn lái shí shù fù shū
yī shuǐ hù tián jiāng lǜ rào，liǎng shān pái tà sòng qīng lái
hū jiàn mò tóu yáng liǔ sè，huǐ jiào fū xù mì fēng hóu
wú zhōng hǎo fēng jǐng，bā yuè rú sān yuè。shuǐ xìng yè réng xiāng，mù lián huā wèi xiē。
guì huā xiāng wù lěng，wú yè xī fēng yǐng
huà tú shěng shí chūn fēng miàn，huán pèi kōng guī yè yuè hún
hǎi tiān wēi yǔ sàn，jiāng guō xiān āi miè。shǔ tuì yī fú gàn，cháo shēng chuán fǎng huó。
hóng yàn bù kān chóu lǐ tīng，yún shān kuàng shì kè zhōng guò
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作者介绍

伯夷、叔齐 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国（政治中心在今河北省卢龙县西，包括今迁安市、迁西县、滦县等地）国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时，想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢？”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君，也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。 伯夷、叔齐兄弟之所以让国，是因为他们对商纣王当时的暴政不满，不愿与之合作。他们隐居渤海之滨，等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来，周文王是位有道德的人，兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山（今陕西岐山县）。此时，周文王已死，武王即位。武王听说有二位贤人到来，派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓，答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说：“奇怪，这不是我们所追求的那种仁道呀。” 如今周见到商朝政局败乱而急于坐大，崇尚计谋而行贿赂，依仗兵力而壮大威势，用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信，到处宣扬自己的德行来取悦于民众，用征伐杀戮来求利，这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材，挥军伐纣时，伯夷拦住武王的马头进谏说：“父亲死了不埋葬，却发动起战争，这叫做孝吗？身为商的臣子却要弑杀君主，这叫做仁吗？”周围的人要杀伯夷、叔齐，被统军大臣姜尚制止了。 周武王灭商后，成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节，他们不再吃西周的粮食，隐居在首阳山（今山西永济西），以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山，并答应以天下相让，他们仍拒绝出山仕周。后来，一位山中妇人对他们说：“你们仗义不食周朝的米，可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀！”妇人的话提醒了他们，于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天，快要饿死的时候，他们唱了一首歌，歌词大意是：“登上那首阳山哪，采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊，还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了，我们的归宿在哪里？哎呀，我们快死去了，商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。 伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下，不为王位相争而相让，是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德，自古以来就广为人们传颂，对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。