归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗

作者:陈子昂 朝代:唐朝诗人
归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗原文
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,猛火烧其烟。
良辰当五日,偕老祝千年
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴
化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
泪眼倚楼频独语双燕飞来,陌上相逢否
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
支离东北风尘际,漂泊西南天地间
韬照多密用,为君吟此篇。
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
凤凰城阙知何处,寥落星河一雁飞
一树斜阳蝉更咽,曾绾灞陵离别
西北望乡何处是,东南见月几回圆
何事非相思,江上葳蕤竹
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
智慧舍利佛,神通自乾连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗拼音解读
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作者介绍

陈子昂 陈子昂 陈子昂(661─702),字伯玉,梓州射洪(今四川射洪西北)人。年少时就富于浪漫的豪侠性格。武则天光宅元年(684)举进士,因上《大周受命颂》受武则天赏识,拜麟台正字,后迁右拾遗。陈子昂敢于针砭时弊,不避权贵。万岁通天元年(696)随从武攸宜征伐契丹。后因痛感自己的政治抱负和许多进步主张不能实现,便于圣历初(698)辞官返乡。武三思县令段简诬陷他,因此入狱,后忧愤而死。终年仅四十二岁。陈子昂为初唐后期才智志向过人的诗人,在诗歌的理论与创作上都表现出大胆的创新精神。他于诗标举汉魏风骨,强调风雅比兴,反对形式主义的齐梁诗风。他是倡导唐代诗歌革新的先驱,对唐诗发展影响很大。他的散文取法古代,摒弃浮艳之风,反对骈文,独具清峻的风格。著有《陈伯玉集》。

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