秋日夏口涉汉阳，献李相公

秋日夏口涉汉阳，献李相公原文：

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新
桐叶晨飘蛩夜语旅思秋光，黯黯长安路
山带寒城出，江依古岸分。楚歌悲远客，羌笛怨孤军。
终古闲情归落照，一春幽梦逐游丝
日望衡门处，心知汉水濆。偶乘青雀舫，还在白鸥群。
鼎罢调梅久，门看种药勤。十年犹去国，黄叶又纷纷。
旧业成青草，全家寄白云。松萝长稚子，风景逐新文。
料因循误了，残毡拥雪，故人心眼
鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫
上苑风烟好，中桥道路平
间气生灵秀，先朝翼戴勋。藏弓身已退，焚藁事难闻。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾
军中宜剑舞，塞上重笳音
相思不管年华，唤酒吴娃市

秋日夏口涉汉阳，献李相公拼音解读：

shèng rì xún fāng sì shuǐ bīn，wú biān guāng jǐng yī shí xīn
tóng yè chén piāo qióng yè yǔ lǚ sī qiū guāng，àn àn cháng ān lù
shān dài hán chéng chū，jiāng yī gǔ àn fēn。chǔ gē bēi yuǎn kè，qiāng dí yuàn gū jūn。
zhōng gǔ xián qíng guī luò zhào，yī chūn yōu mèng zhú yóu sī
rì wàng héng mén chù，xīn zhī hàn shuǐ fén。ǒu chéng qīng què fǎng，hái zài bái ōu qún。
dǐng bà diào méi jiǔ，mén kàn zhǒng yào qín。shí nián yóu qù guó，huáng yè yòu fēn fēn。
jiù yè chéng qīng cǎo，quán jiā jì bái yún。sōng luó zhǎng zhì zǐ，fēng jǐng zhú xīn wén。
liào yīn xún wù le，cán zhān yōng xuě，gù rén xīn yǎn
é yā bù zhī chūn qù jǐn，zhēng suí liú shuǐ chèn táo huā
chéng shàng gāo lóu jiē dà huāng，hǎi tiān chóu sī zhèng máng máng
shàng yuàn fēng yān hǎo，zhōng qiáo dào lù píng
jiān qì shēng líng xiù，xiān cháo yì dài xūn。cáng gōng shēn yǐ tuì，fén gǎo shì nán wén。
gèng wú liǔ xù yīn fēng qǐ，wéi yǒu kuí huā xiàng rì qīng
jūn zhōng yí jiàn wǔ，sāi shàng zhòng jiā yīn
xiāng sī bù guǎn nián huá，huàn jiǔ wú wá shì
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。