水龙吟（用些语再题瓢泉，歌以饮客，声韵甚谐，客为之酹）

水龙吟（用些语再题瓢泉，歌以饮客，声韵甚谐，客为之酹）原文：

听兮清佩琼瑶些。明兮镜秋毫些。君无去此，流昏涨腻，生蓬蒿些。虎豹甘人，渴而饮汝，宁猿猱些。大而流江海，覆舟如芥，君无助、狂涛些。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾
莺莺燕燕分飞后，粉淡梨花瘦
君看石芒砀，掩泪悲千古
望云惭高鸟，临水愧游鱼
九日登高处，群山入望赊
路险兮、山高些。愧余独处无聊些。冬槽春盎，归来为我，制松醪些。其外芳芬，团龙片凤，煮云膏些。古人兮既往，嗟余之乐，乐箪瓢些。
莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲
燕子欲归时节，高楼昨夜西风
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥
携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床
此地朝来饯行者，翻向此中牧征马

水龙吟（用些语再题瓢泉，歌以饮客，声韵甚谐，客为之酹）拼音解读：

tīng xī qīng pèi qióng yáo xiē。míng xī jìng qiū háo xiē。jūn wú qù cǐ，liú hūn zhǎng nì，shēng péng hāo xiē。hǔ bào gān rén，kě ér yǐn rǔ，níng yuán náo xiē。dà ér liú jiāng hǎi，fù zhōu rú jiè，jūn wú zhù、kuáng tāo xiē。
chūn jiāng huā zhāo qiū yuè yè，wǎng wǎng qǔ jiǔ hái dú qīng
yīng yīng yàn yàn fēn fēi hòu，fěn dàn lí huā shòu
jūn kàn shí máng dàng，yǎn lèi bēi qiān gǔ
wàng yún cán gāo niǎo，lín shuǐ kuì yóu yú
jiǔ rì dēng gāo chù，qún shān rù wàng shē
lù xiǎn xī、shān gāo xiē。kuì yú dú chǔ wú liáo xiē。dōng cáo chūn àng，guī lái wèi wǒ，zhì sōng láo xiē。qí wài fāng fēn，tuán lóng piàn fèng，zhǔ yún gāo xiē。gǔ rén xī jì wǎng，jiē yú zhī lè，lè dān piáo xiē。
mò xiàng xī hú gē cǐ qū，shuǐ guāng shān sè bù shèng bēi
yàn zi yù guī shí jié，gāo lóu zuó yè xī fēng
qī xī jīn xiāo kàn bì xiāo，qiān niú zhī nǚ dù hé qiáo
xié zhàng lái zhuī liǔ wài liáng，huà qiáo nán pàn yǐ hú chuáng
cǐ dì zhāo lái jiàn xíng zhě，fān xiàng cǐ zhōng mù zhēng mǎ
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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。