菩萨蛮（歌妓）

菩萨蛮（歌妓）原文：

秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥
凄音休怨乱。我已先肠断。遗响下清虚。累累一串珠。
夜来雨横与风狂，断送西园满地香
明月几时有把酒问青天
寂寂闻猿愁，行行见云收
臣心一片磁针石，不指南方不肯休
神椎凿石塞神潭，白马参覃赤尘起
绣帘高卷倾城出。灯前潋滟横波溢。皓齿发清歌。春愁入翠蛾。
月明船笛参差起，风定池莲自在香
海燕岁微渺，乘春亦暂来
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞

菩萨蛮（歌妓）拼音解读：

qiū yīn shí qíng jiàn xiàng míng，biàn yī tíng qī lěng
qī xī jīn xiāo kàn bì xiāo，qiān niú zhī nǚ dù hé qiáo
qī yīn xiū yuàn luàn。wǒ yǐ xiān cháng duàn。yí xiǎng xià qīng xū。lěi lěi yī chuàn zhū。
yè lái yǔ héng yǔ fēng kuáng，duàn sòng xī yuán mǎn dì xiāng
míng yuè jǐ shí yǒu bǎ jiǔ wèn qīng tiān
jì jì wén yuán chóu，xíng xíng jiàn yún shōu
chén xīn yī piàn cí zhēn shí，bù zhǐ nán fāng bù kěn xiū
shén chuí záo shí sāi shén tán，bái mǎ cān tán chì chén qǐ
xiù lián gāo juǎn qīng chéng chū。dēng qián liàn yàn héng bō yì。hào chǐ fā qīng gē。chūn chóu rù cuì é。
yuè míng chuán dí cēn cī qǐ，fēng dìng chí lián zì zài xiāng
hǎi yàn suì wēi miǎo，chéng chūn yì zàn lái
chuān huā jiá dié shēn shēn jiàn，diǎn shuǐ qīng tíng kuǎn kuǎn fēi
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。