杏园中枣树

杏园中枣树原文：

人言百果中，唯枣凡且鄙。
二月曲江头，杂英红旖旎。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻
君若作大车，轮轴材须此。
青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞
眼看欲合抱，得尽生生理。
寄言游春客，乞君一回视。
金络青骢白玉鞍，长鞭紫陌野游盘
雁过斜阳，草迷烟渚
岂宜遇攀玩，幸免遭伤毁。
君爱绕指柔，从君怜柳杞。
胡为不自知，生花此园里。
叹息聊自思，此生岂我情
挥手自兹去，萧萧班马鸣
燕塞雪，片片大如拳
玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开
君求悦目艳，不敢争桃李。
枣亦在其间，如嫫对西子。
造化钟神秀，阴阳割昏晓
皮皴似龟手，叶小如鼠耳。
城外萧萧北风起，城上健儿吹落耳
东风不择木，吹喣长未已。

杏园中枣树拼音解读：

rén yán bǎi guǒ zhōng，wéi zǎo fán qiě bǐ。
èr yuè qǔ jiāng tóu，zá yīng hóng yǐ nǐ。
ér tóng jí zǒu zhuī huáng dié，fēi rù cài huā wú chǔ xún
jūn ruò zuò dà chē，lún zhóu cái xū cǐ。
qīng méi rú dòu liǔ rú méi，rì zhǎng hú dié fēi
yǎn kàn yù hé bào，dé jǐn shēng shēng lǐ。
jì yán yóu chūn kè，qǐ jūn yī huí shì。
jīn luò qīng cōng bái yù ān，zhǎng biān zǐ mò yě yóu pán
yàn guò xié yáng，cǎo mí yān zhǔ
qǐ yí yù pān wán，xìng miǎn zāo shāng huǐ。
jūn ài rào zhǐ róu，cóng jūn lián liǔ qǐ。
hú wéi bù zì zhī，shēng huā cǐ yuán lǐ。
tàn xī liáo zì sī，cǐ shēng qǐ wǒ qíng
huī shǒu zì zī qù，xiāo xiāo bān mǎ míng
yàn sāi xuě，piàn piàn dà rú quán
yù lòu yín hú qiě mò cuī，tiě guān jīn suǒ chè míng kāi
jūn qiú yuè mù yàn，bù gǎn zhēng táo lǐ。
zǎo yì zài qí jiān，rú mó duì xī zǐ。
zào huà zhōng shén xiù，yīn yáng gē hūn xiǎo
pí cūn shì guī shǒu，yè xiǎo rú shǔ ěr。
chéng wài xiāo xiāo běi fēng qǐ，chéng shàng jiàn ér chuī luò ěr
dōng fēng bù zé mù，chuī xù zhǎng wèi yǐ。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。