水调歌头（罢政东归，十八日晚抵西兴）

水调歌头（罢政东归，十八日晚抵西兴）原文：

金风玉露一相逢，便胜却人间无数
晚渡呼舟疾，寒日正苍茫。西兴浦口云树，真个是吾乡。闻□原无空格，据律补蜗庐好在，小圃犹存松菊，三径未全荒。收拾桑榆景，蓑笠换金章。
流水翻催泪，寒灰更伴人
死别已吞声，生别常恻恻
城边有古树，日夕连秋声
一棹碧涛春水路过尽晓莺啼处
珥金貂，拥珠履，在岩廊。回头万事何有，一枕梦黄粮。十载人间优患，赢得萧萧华发，清镜照星霜。醉倒休扶我，身世永相忘。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇
驿路侵斜月，溪桥度晓霜
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶
回首暮云远，飞絮搅青冥
居高声自远，非是藉秋风

水调歌头（罢政东归，十八日晚抵西兴）拼音解读：

jīn fēng yù lù yī xiāng féng，biàn shèng què rén jiān wú shù
wǎn dù hū zhōu jí，hán rì zhèng cāng máng。xī xīng pǔ kǒu yún shù，zhēn gè shì wú xiāng。wén□yuán wú kōng gé，jù lǜ bǔ wō lú hǎo zài，xiǎo pǔ yóu cún sōng jú，sān jìng wèi quán huāng。shōu shí sāng yú jǐng，suō lì huàn jīn zhāng。
liú shuǐ fān cuī lèi，hán huī gèng bàn rén
sǐ bié yǐ tūn shēng，shēng bié cháng cè cè
chéng biān yǒu gǔ shù，rì xī lián qiū shēng
yī zhào bì tāo chūn shuǐ lù guò jǐn xiǎo yīng tí chù
ěr jīn diāo，yōng zhū lǚ，zài yán láng。huí tóu wàn shì hé yǒu，yī zhěn mèng huáng liáng。shí zài rén jiān yōu huàn，yíng de xiāo xiāo huá fà，qīng jìng zhào xīng shuāng。zuì dǎo xiū fú wǒ，shēn shì yǒng xiāng wàng。
rén shēng ruò zhī rú chū jiàn，hé shì qiū fēng bēi huà shàn
yì lù qīn xié yuè，xī qiáo dù xiǎo shuāng
tàn xī lǎo lái jiāo jiù jǐn，shuì lái shuí gòng wǔ ōu chá
huí shǒu mù yún yuǎn，fēi xù jiǎo qīng míng
jū gāo shēng zì yuǎn，fēi shì jí qiū fēng
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明代陈耀文《花草粹编》卷二，引宋代杨湜《古今词话》（原书已佚）说：“杭妓乐婉与施酒监善，施尝赠以词云：‘相逢情便深，恨不相逢早。识尽千千万万人，终不似、伊家好。别你登长道，转更添烦
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。