和朱使欣二首

和朱使欣二首原文：

细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻
秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
无限春风来海上便与春工染得桃红似肉红
江势连山远，天涯此夜愁。霜空极天静，寒月带江流。
年年跃马长安市客舍似家家似寄
南土多为寇，西江尽畏途。山行阻篁竹，水宿碍萑蒲。
思起南征棹，文高北望楼。自怜如坠叶，泛泛侣仙舟。
使越才应有，征蛮力岂无。空传人赠剑，不见虎衔珠。
赏心乐事共谁论花下销魂，月下销魂
工欲善其事，必先利其器
痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东
迢迢牵牛星，皎皎河汉女

和朱使欣二首拼音解读：

xì yǔ mèng huí jī sāi yuǎn，xiǎo lóu chuī chè yù shēng hán
qí niú yuǎn yuǎn guò qián cūn，duǎn dí héng chuī gé lǒng wén
qiū jiāng shàng，kàn jīng xián yàn bì，hài làng chuán huí
jiù shí wáng xiè táng qián yān，fēi rù xún cháng bǎi xìng jiā
wú xiàn chūn fēng lái hǎi shàng biàn yǔ chūn gōng rǎn dé táo hóng shì ròu hóng
jiāng shì lián shān yuǎn，tiān yá cǐ yè chóu。shuāng kōng jí tiān jìng，hán yuè dài jiāng liú。
nián nián yuè mǎ cháng ān shì kè shè shì jiā jiā shì jì
nán tǔ duō wèi kòu，xī jiāng jǐn wèi tú。shān xíng zǔ huáng zhú，shuǐ sù ài huán pú。
sī qǐ nán zhēng zhào，wén gāo běi wàng lóu。zì lián rú zhuì yè，fàn fàn lǚ xiān zhōu。
shǐ yuè cái yīng yǒu，zhēng mán lì qǐ wú。kōng chuán rén zèng jiàn，bú jiàn hǔ xián zhū。
shǎng xīn lè shì gòng shuí lùn huā xià xiāo hún，yuè xià xiāo hún
gōng yù shàn qí shì，bì xiān lì qí qì
chī ér bù zhī fù zǐ lǐ，jiào nù suǒ fàn tí mén dōng
tiáo tiáo qiān niú xīng，jiǎo jiǎo hé hàn nǚ
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。