客有自燕而归哀其老而赠之

客有自燕而归哀其老而赠之原文：

羸马朝自燕，一身为二连。忆亲拜孤冢，移葬双陵前。
花无人戴，酒无人劝，醉也无人管
萋萋春草秋绿，落落长松夏寒
美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟
明朝望乡处，应见陇头梅
澄江平少岸，幽树晚多花
绿叶渐成阴，下有游人归路
斜月照帘帷，忆君和梦稀
幽愿从此毕，剑心因获全。孟冬寒气盛，抚辔告言旋。
垂柳依依惹暮烟，素魄娟娟当绣轩
生别皆自取，况为士卒先。寸心渔阳兴，落日旌竿悬。
碣石海北门，馀寇惟朝鲜。离离一寒骑，袅袅驰白天。
气软来风易，枝繁度鸟迟
陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华

客有自燕而归哀其老而赠之拼音解读：

léi mǎ cháo zì yàn，yī shēn wéi èr lián。yì qīn bài gū zhǒng，yí zàng shuāng líng qián。
huā wú rén dài，jiǔ wú rén quàn，zuì yě wú rén guǎn
qī qī chūn cǎo qiū lǜ，luò luò cháng sōng xià hán
měi rén yōng jiǎn shàng yuán dēng，dàn lèi yǐ yáo sè
míng cháo wàng xiāng chù，yīng jiàn lǒng tóu méi
chéng jiāng píng shǎo àn，yōu shù wǎn duō huā
lǜ yè jiàn chéng yīn，xià yǒu yóu rén guī lù
xié yuè zhào lián wéi，yì jūn hé mèng xī
yōu yuàn cóng cǐ bì，jiàn xīn yīn huò quán。mèng dōng hán qì shèng，fǔ pèi gào yán xuán。
chuí liǔ yī yī rě mù yān，sù pò juān juān dāng xiù xuān
shēng bié jiē zì qǔ，kuàng wèi shì zú xiān。cùn xīn yú yáng xìng，luò rì jīng gān xuán。
jié shí hǎi běi mén，yú kòu wéi cháo xiǎn。lí lí yī hán qí，niǎo niǎo chí bái tiān。
qì ruǎn lái fēng yì，zhī fán dù niǎo chí
péi dū gē wǔ yíng jiā jié，yáo zhù yán ān jǐng wù huá
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。