秦越人洞中咏

秦越人洞中咏原文：

扁鹊得仙处，传是西南峰。年年山下人，长见骑白龙。
柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄
微雨霭芳原，春鸠鸣何处
过眼年华，动人幽意，相逢几番春换
又酒趁哀弦，灯照离席梨花榆火催寒食
最爱东山晴后雪，软红光里涌银山
洞门黑无底，日夜唯雷风。清斋将入时，戴星兼抱松。
低碍更俯身，渐远昼夜同。时时白蝙蝠，飞入茅衣中。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜
相思休问定何如情知春去后，管得落花无
东风静、细柳垂金缕
石径阴且寒，地响知远钟。似行山林外，闻叶履声重。
行久路转窄，静闻水淙淙。但愿逢一人，自得朝天宫。
路出大梁城，关河开晓晴
相思不管年华，唤酒吴娃市

秦越人洞中咏拼音解读：

biǎn què dé xiān chù，chuán shì xī nán fēng。nián nián shān xià rén，zhǎng jiàn qí bái lóng。
liǔ tiáo bǎi chǐ fú yín táng，qiě mò shēn qīng zhǐ qiǎn huáng
wēi yǔ ǎi fāng yuán，chūn jiū míng hé chǔ
guò yǎn nián huá，dòng rén yōu yì，xiāng féng jǐ fān chūn huàn
yòu jiǔ chèn āi xián，dēng zhào lí xí lí huā yú huǒ cuī hán shí
zuì ài dōng shān qíng hòu xuě，ruǎn hóng guāng lǐ yǒng yín shān
dòng mén hēi wú dǐ，rì yè wéi léi fēng。qīng zhāi jiāng rù shí，dài xīng jiān bào sōng。
dī ài gèng fǔ shēn，jiàn yuǎn zhòu yè tóng。shí shí bái biān fú，fēi rù máo yī zhōng。
chūn chéng wú chǔ bù fēi huā，hán shí dōng fēng yù liǔ xié
xiāng sī xiū wèn dìng hé rú qíng zhī chūn qù hòu，guǎn dé luò huā wú
dōng fēng jìng、xì liǔ chuí jīn lǚ
shí jìng yīn qiě hán，dì xiǎng zhī yuǎn zhōng。shì xíng shān lín wài，wén yè lǚ shēng zhòng。
xíng jiǔ lù zhuǎn zhǎi，jìng wén shuǐ cóng cóng。dàn yuàn féng yī rén，zì dé cháo tiān gōng。
lù chū dà liáng chéng，guān hé kāi xiǎo qíng
xiāng sī bù guǎn nián huá，huàn jiǔ wú wá shì
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。