菩萨蛮（次圭父回文韵）

菩萨蛮（次圭父回文韵）原文：

世间行乐亦如此，古来万事东流水
铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌
暮江寒碧萦长路。路长萦碧寒江暮。花坞夕阳斜。斜阳夕坞花。
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关
木兰舟上，何处吴娃越艳：藕花红照脸
十年磨一剑，霜刃未曾试
楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩
夕阳闲淡秋光老，离思满蘅皋
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年
不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄
客愁无胜集。集胜无愁客。醒似醉多情。情多醉似醒。

菩萨蛮（次圭父回文韵）拼音解读：

shì jiān xíng lè yì rú cǐ，gǔ lái wàn shì dōng liú shuǐ
tóng zhù jīn yōng zhèn jì gāng，shēng chuán hǎi wài bō róng qiāng
mù jiāng hán bì yíng cháng lù。lù cháng yíng bì hán jiāng mù。huā wù xī yáng xié。xié yáng xī wù huā。
měi rén zì wěn wū jiāng àn，zhàn huǒ céng shāo chì bì shān，jiāng jūn kōng lǎo yù mén guān
mù lán zhōu shàng，hé chǔ wú wá yuè yàn：ǒu huā hóng zhào liǎn
shí nián mó yī jiàn，shuāng rèn wèi zēng shì
lóu shàng huáng hūn yù wàng xiū，yù tī héng jué yuè rú gōu
xī yáng xián dàn qiū guāng lǎo，lí sī mǎn héng gāo
cháng fēng wàn lǐ sòng qiū yàn，duì cǐ kě yǐ hān gāo lóu
yí mín lèi jǐn hú chén lǐ，nán wàng wáng shī yòu yī nián
bù rú suí fēn zūn qián zuì，mò fù dōng lí jú ruǐ huáng
kè chóu wú shèng jí。jí shèng wú chóu kè。xǐng shì zuì duō qíng。qíng duō zuì shì xǐng。
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相关翻译

据刘餗《隋唐嘉话》记载，此诗是诗人出使陈时在江南创作的。笔调平淡，似乎不带什么感情，然而低吟之际，就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。开头二句，诗人淡淡地说出一个事实：“入
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。