杂歌

作者:白朴 朝代:元朝诗人
杂歌原文
田文有命那关户,犀烛江行见鬼神,木人登席呈歌舞。
琴弄一弦心已悲。常闻善交无尔汝,谗口甚甘良药苦。
颜色如花终索寞。兰生当门燕巢幕,兰芽未吐燕泥落。
邂逅淇南,岁寒独在,故人襟抱
华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举
为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知,
山鸡锦翼岂凤凰,陇鸟人言止鹦鹉。向栩非才徒隐灶,
汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家,
门外子规啼未休,山村落日梦悠悠
道人庭宇静,苔色连深竹
缄此贻君泪如雨。
伯奇掇蜂贤父逐,曾参杀人慈母疑。酒沽千日人不醉,
云锁嫩黄烟柳细,风吹红蒂雪梅残
衰杨古柳,几经攀折,憔悴楚宫腰
东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见
无盐何用妒西施。秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。
已从招提游,更宿招提境
乐生东去终居赵,阳虎北辕翻适楚。世间反覆不易陈,
埋没钱塘歌吹里,当年却是皇都
长恨春归无觅处,不知转入此中来
杂歌拼音解读
tián wén yǒu mìng nà guān hù,xī zhú jiāng xíng jiàn guǐ shén,mù rén dēng xí chéng gē wǔ。
qín nòng yī xián xīn yǐ bēi。cháng wén shàn jiāo wú ěr rǔ,chán kǒu shén gān liáng yào kǔ。
yán sè rú huā zhōng suǒ mò。lán shēng dāng mén yàn cháo mù,lán yá wèi tǔ yàn ní luò。
xiè hòu qí nán,suì hán dú zài,gù rén jīn bào
huá dēng zòng bó,diāo ān chí shè,shuí jì dāng nián háo jǔ
wèi gū piān jì zhū sǎo liáng,zuò fù fān xián xù jiā è。rén shēng zhào jìng xū zì zhī,
shān jī jǐn yì qǐ fèng huáng,lǒng niǎo rén yán zhǐ yīng wǔ。xiàng xǔ fēi cái tú yǐn zào,
hàn shuǐ zhì qīng ní zé zhuó,sōng zhī zhì jiān luó zé ruò。shí sān nǚ ér shì tā jiā,
mén wài zǐ guī tí wèi xiū,shān cūn luò rì mèng yōu yōu
dào rén tíng yǔ jìng,tái sè lián shēn zhú
jiān cǐ yí jūn lèi rú yǔ。
bó qí duō fēng xián fù zhú,zēng shēn shā rén cí mǔ yí。jiǔ gū qiān rì rén bù zuì,
yún suǒ nèn huáng yān liǔ xì,fēng chuī hóng dì xuě méi cán
shuāi yáng gǔ liǔ,jǐ jīng pān zhé,qiáo cuì chǔ gōng yāo
dōng fēi bó láo xī fēi yàn,huáng gū zhī nǚ shí xiāng jiàn
wú yán hé yòng dù xī shī。qín tíng yě lù hū wèi mǎ,qiǎo wěi luàn zhēn jūn shì sī。
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mái mò qián táng gē chuī lǐ,dāng nián què shì huáng dōu
cháng hèn chūn guī wú mì chù,bù zhī zhuǎn rù cǐ zhōng lái
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相关翻译

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作者介绍

白朴 白朴 白朴(1226—1306以后)字太素,号兰谷;原名恒,字仁甫,祖籍隩州(今山西河曲),后迁居真定(今河北正定)。与关汉卿、郑光祖、马致远一并称为“元曲四大家。”白朴出身官僚士大夫家庭,他的父亲白华为金宣宗三年(1215年)进士,官至枢密院判;仲父白贲为金章宗泰和间进士,曾做过县令,叔父早卒,却有诗名。白家与元好问父子为世交,过从甚密。两家子弟,常以诗文相往来,交往甚好。 白朴出身于这样的家庭,本应优游闲适,读书问学,以便将来博取功名。然而,他的幼年却偏偏遭逢兵荒马乱,他只得同家人在惊恐惶惑中苦熬光阴。他出生后不久,金朝的南京汴梁已在蒙古军的重重包围之下,位居中枢的白华,整日为金朝的存亡而奔忙,从而无暇顾及妻儿家室。金哀宗天兴元年(1232年),蒙古军树炮攻城,哀宗决计弃城北走归德,白华只得留家人于汴京,只身随哀宗渡河而上。次年三月,汴京城破,蒙古军纵兵大掠,城内士庶残遭杀戮,财富遭到空前洗劫。战争中,白朴母子相失,幸好当时元好问也在城中,才把他和他的姐姐收留起来,在乱兵和饥荒中救了他的性命。四月底,元好问携带白朴姐弟渡河北上,流寓聊城,后寄居于冠氏(今山东冠县)县令赵天锡幕府。元好问虽也是亡国奔命之臣,生活至为艰辛,但他视白朴姊弟犹如亲生,关怀备至。白朴为瘟疫所袭,生命垂危,元好问昼夜将他抱在怀中,竟于得疫后第六日出汗而愈。白朴聪明颖悟,所以从小喜好读书,元好问对他悉心培养,教他读书问学之经,处世为人之理,使他幼年时就受到了良好的教育。 白朴自幼聪慧,记忆过人,精于度曲。与关汉卿,王实甫(另一说为郑光祖),马致远等人并称元曲四大家。散曲儒雅端庄,与关汉卿同为由金入元的大戏曲家。在其作品中,著名的杂剧《梧桐雨》,内容讲述幽州节度使安禄山与杨贵妃私通,出任范阳节度使,与杨国忠不和,于是安禄山造反,明皇仓皇幸蜀。至马嵬驿时,大军不前,陈玄礼请诛杨国忠兄妹。明皇只得命贵妃自缢于佛堂中。李隆基返长安后,一日梦中相见贵妃,后为梧桐雨声惊醒,追忆往事,不胜惆怅之至。此剧在历代评价甚高,清人李调元《雨村曲话》说:“元人咏马嵬事无虑数十家,白仁甫《梧桐雨》剧为最”。王国维的《人间词话》说:“白仁甫《秋夜梧桐雨》剧,沈雄悲壮,为元曲冠冕。”另有一部作品《墙头马上》全名《裴少俊墙头马上》,是白朴最出色的作品,与五大传奇之一的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、郑光祖的《倩女离魂》合称为“元代四大爱情剧”。故事写唐代尚书裴行俭之子裴少俊奉父命由长安去洛阳买花,途中和李世杰女李千金隔墙以诗赠答。当晚私约后园,二人私奔到长安定居,育有一子一女。后为少俊父亲发现,强令少俊休妻回家。李千金回到洛阳,父母已亡故。少俊中进士后,正式与李千金完婚。 白朴的词流传至今一百余首,大多以咏物与应酬为主;其作品歌词典雅,属于文采派。杂剧有16种:《绝缨会》、《赶江江》、《东墙记》、《梁山伯》、《赚兰亭》、《银筝怨》、《斩白蛇》、《梧桐雨》、《幸月宫》、《崔护谒浆》、《钱塘梦》、《高祖归庄》、《凤皇船》、《墙头马上》、《流红叶》、《箭射双雕》。散曲有《天籁集摭遗》一卷,收其小令三十七首,套曲四套。

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