水调歌头（八月十五夜集长乐堂月大明常岁所无众客皆欢。戏用伯恭韵作）

水调歌头（八月十五夜集长乐堂月大明常岁所无众客皆欢。戏用伯恭韵作）原文：

白发闽江上，几度过中秋。阴晴相半，曾见玉塔卧寒流。不似今年三五，皎皎冰轮初上，天阙恍神游。下视人间世，万户水明楼。
铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨
一轮秋影转金波飞镜又重磨
芙蓉金菊斗馨香天气欲重阳
贤公子，追乐事，占鳌头。酒酣喝月、腰鼓百面打凉州。沈醉尽扶红袖，不管风摇仙掌，零露湿轻裘。但恐尊中尽，身外复何忧。
雁足无书古塞幽一程烟草一程愁
接汉疑星落，依楼似月悬
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
唯见鸿雁飞，令人伤怀抱
青山绿水，白草红叶黄花
落花人独立，微雨燕双飞

水调歌头（八月十五夜集长乐堂月大明常岁所无众客皆欢。戏用伯恭韵作）拼音解读：

bái fà mǐn jiāng shàng，jǐ dù guò zhōng qiū。yīn qíng xiāng bàn，céng jiàn yù tǎ wò hán liú。bù shì jīn nián sān wǔ，jiǎo jiǎo bīng lún chū shàng，tiān què huǎng shén yóu。xià shì rén jiān shì，wàn hù shuǐ míng lóu。
tóng huá cāng hǎi，chóu mái zhòng zhàng，yàn běi yàn nán tiān wài
yǒu ěr mò xǐ yǐng chuān shuǐ，yǒu kǒu mò shí shǒu yáng jué
yī lún qiū yǐng zhuǎn jīn bō fēi jìng yòu zhòng mó
fú róng jīn jú dòu xīn xiāng tiān qì yù chóng yáng
xián gōng zǐ，zhuī lè shì，zhàn áo tóu。jiǔ hān hē yuè、yāo gǔ bǎi miàn dǎ liáng zhōu。shěn zuì jǐn fú hóng xiù，bù guǎn fēng yáo xiān zhǎng，líng lù shī qīng qiú。dàn kǒng zūn zhōng jǐn，shēn wài fù hé yōu。
yàn zú wú shū gǔ sāi yōu yī chéng yān cǎo yī chéng chóu
jiē hàn yí xīng luò，yī lóu shì yuè xuán
lù màn màn qí xiū yuǎn xī，wú jiāng shàng xià ér qiú suǒ
wéi jiàn hóng yàn fēi，lìng rén shāng huái bào
qīng shān lǜ shuǐ，bái cǎo hóng yè huáng huā
luò huā rén dú lì，wēi yǔ yàn shuāng fēi
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相关翻译

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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。