奉赠鲜于京兆二十韵(鲜于仲通,天宝末为京兆尹)

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
奉赠鲜于京兆二十韵(鲜于仲通,天宝末为京兆尹)原文
献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。
酒美梅酸,恰称人怀抱
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月
擢擢当轩竹,青青重岁寒
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣
轻解罗裳,独上兰舟
脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。
遍身罗绮者,不是养蚕人
王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
凤穴雏皆好,龙门客又新。义声纷感激,败绩自逡巡。
愁望春归,春到更无绪
侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。
破胆遭前政,阴谋独秉钧。微生沾忌刻,万事益酸辛。
不得同晁错,吁嗟后郄诜。计疏疑翰墨,时过忆松筠。
年年越溪女,相忆采芙蓉
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条
始见张京兆,宜居汉近臣。骅骝开道路,雕鹗离风尘。
不觉新凉似水,相思两鬓如霜
奉赠鲜于京兆二十韵(鲜于仲通,天宝末为京兆尹)拼音解读
xiàn nà yū huáng juàn,zhōng jiān yè zǐ chén。qiě suí zhū yàn jí,fāng jì báo cái shēn。
jiǔ měi méi suān,qià chēng rén huái bào
zuì bù chéng huān cǎn jiāng bié,bié shí máng máng jiāng jìn yuè
zhuó zhuó dāng xuān zhú,qīng qīng zhòng suì hán
ruò yán qín shàng yǒu qín shēng,fàng zài xiá zhōng hé bù míng
qīng jiě luó shang,dú shàng lán zhōu
tuō lüè pán xī diào,cāo chí yǐng jiàng jīn。yún xiāo jīn yǐ bī,tái gǔn gèng shuí qīn。
biàn shēn luó qǐ zhě,bú shì yǎng cán rén
wáng guó chèn duō shì,xián liáng fù jǐ rén。yì cái yīng jiān chū,shuǎng qì bì shū lún。
fèng xué chú jiē hǎo,lóng mén kè yòu xīn。yì shēng fēn gǎn jī,bài jī zì qūn xún。
chóu wàng chūn guī,chūn dào gèng wú xù
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tú yuǎn yù hé xiàng,tiān gāo nán zhòng chén。xué shī yóu rú zǐ,xiāng fù niàn jiā bīn。
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shǐ jiàn zhāng jīng zhào,yí jū hàn jìn chén。huá liú kāi dào lù,diāo è lí fēng chén。
bù jué xīn liáng shì shuǐ,xiāng sī liǎng bìn rú shuāng
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作者介绍

南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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